"Allí será el llanto y el crujir de dientes, cuando vean a Abraham, a Isaac, a Jacob y a todos los profetas dentro del Reino Real de Dios, y ustedes mismos expulsados ​​fuera".

Aquellos que hayan encontrado la puerta cerrada en su contra, tendrán entonces el disgusto de ver a todos aquellos a quienes previamente habían honrado entrar como siervos fieles ( Lucas 12:44 ) en la regla celestial de Dios, mientras que ellos mismos son expulsados ​​y expulsados. los infieles ( Lucas 12:46 ).

Estarán tan angustiados que 'llorarán y rechinarán los dientes' (no aquí una imagen del infierno, sino de una profunda e insoportable decepción). Algunos, sin embargo, lo ven como rechinar los dientes con ira contra Aquel que les había hecho esto, mientras 'miran por la puerta que estaba cerrada para ellos' y ven lo que se han perdido. Pero es probable que ahora hayamos pasado de la parábola (y además la puerta estaba cerrada).

'Llanto y crujir de dientes'. El llanto expresa tristeza y arrepentimiento (ver Lucas 6:25 ; Hechos 20:37 ; Santiago 4:9 ; Santiago 5:1 ), el crujir o rechinar de dientes representa ira y odio (comparar Job 16:10 ; Salmo 35:16 ; Salmo 37:12 ; Salmo 112:10 ; Lamentaciones 2:16 ; Hechos 7:54 )

"Abraham, Isaac, Jacob y todos los profetas". Aparte de Jesús y posiblemente de Juan el Bautista, habían honrado la memoria de todos estos grandes hombres. Pero aunque honraron a los siervos fieles, no honraron al señor de la casa. Es su rechazo a Jesús lo que ha sellado su destino. No es bueno mirar hacia atrás a las figuras del pasado si ignoramos a Aquel que se eleva por encima de todas ellas y que está presente con nosotros para salvar. Su disgusto aumentaría por el hecho de que siempre se habían considerado hijos de Abraham y, por lo tanto, herederos de sus promesas, y ahora iban a ser excluidos de ellas.

Vosotros mismos, echados fuera. El hecho de que sean 'expulsados' demuestra que no se trata de la puerta por la que se negaron a pasar, o de la puerta que se les cerró. Como no habían pasado a través de ellos, no podían ser 'expulsados' de ellos. Así que estas palabras no deben verse como una continuación de la parábola, sino más bien como una explicación de las consecuencias. Serán expulsados ​​de cualquier esperanza cuando enfrenten el juicio sobre su futuro, como ocurrió con el siervo de la parábola ( Lucas 12:46 ).

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