Lucas 18:32

"Porque será entregado a los gentiles, y se burlarán de él, lo tratarán con vergüenza y lo escupirán, lo azotarán y lo matarán, y al tercer día resucitará".

Luego lo deletreó en detalle. Debía ser entregado a los gentiles. Esta fue la indicación del rechazo final, de la vergüenza máxima (comparar Deuteronomio 28:37 ; Jueces 4:2 ; Jeremias 29:18 ; Lamentaciones 2:9 ; Ezequiel 4:13 ; Oseas 8:8 ; Oseas 9:17 ).

Sería tratado como un marginado que no estaba en condiciones de ser sentenciado en un tribunal judío, como si estuviera separado de Israel. Sería 'expulsado del campamento' ( Levítico 24:23 ; Números 5:2 , compare con Hebreos 13:11 ). Su estatus profético sería rechazado y sería juzgado como un criminal común.

Y luego se burlarían de Él, lo tratarían vergonzosamente y lo escupirían. Estas palabras tenían en mente Isaías 50:6 ; Isaías 53:3 ; Salmo 22:6 . Él sería el Siervo rechazado, el Hijo rechazado de David.

Entonces lo azotarían y lo matarían. En aquellos días, ningún hombre podía comparecer ante un tribunal romano por un delito grave sin ser azotado ( Isaías 50:6 ; Isaías 53:5 ). Fue para hacerle entender la gravedad de la situación.

Y además de esto, Jesús también sabía cuál debía ser la consecuencia final. Sabía que tenía que morir ( Isaías 53:7 ).

Pero sobre todo sabía que resucitaría, porque recibiría Su porción ( Isaías 53:10 ; Oseas 6:1 ). El triunfo debe seguir al desastre porque Dios estaba en él. No permitiría que Su Santo viera corrupción ( Salmo 16:8 ; Hechos 2:25 ; Hechos 13:34 ).

Más bien, sería elevado a un trono celestial ( Salmo 110:1 ; Hechos 2:34 ).

Así, Jesús vio todo su futuro en términos de las profecías del Antiguo Testamento. Cabe señalar que, como en Marcos, Jesús en Lucas no da ningún indicio del hecho de que morirá en la cruz. En vista de sus otros dichos acerca de que sus discípulos tomaron la cruz, esta falta de mención de la cruz sería bastante notable a menos que estos dichos realmente se hicieran antes de ese evento y no se cambiaran después. Podemos imaginar la gran tentación de hacerlo.