Lucas 23:2

'Y comenzaron a acusarlo, diciendo: "Encontramos a este hombre pervirtiendo nuestra nación, y prohibiendo dar tributo al César, y diciendo que él mismo es Cristo (el Mesías) un rey".

El cargo, basado en lo que ha sucedido antes, es una parodia de tergiversación. Fueron ellos quienes habían dicho que Él era el Mesías el Rey, como Él les había señalado. Ciertamente no había engañado a la nación, ni ellos habían podido probarlo. Y realmente sabemos la base sobre la cual se le acusaba de prohibir la entrega de tributos al César, y que esa acusación era, por lo tanto, totalmente falsa ( Lucas 20:21 ). Jesús no buscó suscitar una insurrección ni prohibió el pago de impuestos.

Pero la acusación fue inteligente. Los tres cargos eran de un tipo que molestaría a Pilato. Probablemente pensaron que cuando se les desafió sobre la entrega de tributo a César Pilato, tal vez no les agradaría Su respuesta teológica. Pilato no agradecería ninguna sugerencia de desgana en materia de impuestos. Por tanto, eso podría contar como un punto en su contra. La idea de que estaba provocando problemas entre la gente sin duda sería suficiente para perturbar a Pilato, y bien podría pensar, ¿por qué iban a decir tal cosa si no tenía algo de verdad en ello? Y reclamar la realeza era un cargo que Pilato no se atrevía a tratar a la ligera. En muchos sentidos, eran hombres astutos y jugaban con sus miedos.

'Este hombre.' Casi podemos escuchar el desprecio en sus voces.

'Pervertir nuestra nación'. Desde su punto de vista, esto era cierto, porque Él había refutado con demasiado éxito sus enseñanzas, pero ciertamente no era políticamente cierto. Sin embargo, lo que querían que pensara Pilato era que constantemente estaba provocando problemas entre las masas.

'Cristo (Mesías) un rey'. Las últimas palabras se agregan por el bien de Pilato para que no se dé cuenta de las implicaciones políticas de un reclamo del Mesianismo.