Y él dijo: "De cierto os digo que ningún profeta es aceptable en su propio país".

Entonces Jesús explicó con bastante firmeza ('verdaderamente') por qué había realizado tan pocas curaciones en Nazaret ( Marco 6:5 ). Fue porque ningún profeta era aceptable en su propia área, y especialmente en su propia ciudad natal. Por tanto, no tuvieron fe ni siquiera para traerle a sus enfermos. (Su opinión era probablemente que si Él era un sanador genuino, lo cual dudaban, debería buscar a los enfermos por Sí mismo.

Después de todo, era Su ciudad natal. Sabría dónde estaban. Pero aunque Jesús sanó a todos los que acudieron a él, nunca buscó a los enfermos. Vio su ministerio como uno de predicación y proclamación de la Regla Real de Dios. Sanó a los enfermos por compasión).

Note aquí Su repetición del hecho de que Él es un Profeta. Aunque pueden verlo solo como un muchacho local y un carpintero, necesitaban enfrentar el hecho de que Él venía de Dios. Luego busca ilustrar Su punto sobre la inaceptabilidad de los profetas en su propio país de las Escrituras.

De cierto os digo. (Literalmente 'Amén, te digo'). Como se usa para introducir una declaración autorizada de esta manera, esto es típico del discurso de Jesús y único (otros usan Amén en otros lugares, pero solo como agregado para confirmar una declaración). Aunque aparece en Lucas solo seis veces (a veces se traduce como 'nai' o 'alethos'), ocurre con mucha más frecuencia en los otros evangelios que muestran que Lucas lo ha enmendado.

Esto se debe en parte a que Lucas suaviza regularmente los arameismos. Así, cuando lo deja, aumenta su énfasis (aquí y en Lucas 12:37 ; Lucas 18:17 ; Lucas 18:29 ; Lucas 21:32 ; Lucas 23:43 ).

Lucas da el proverbio de tal manera que 'país' podría referirse a Israel en su conjunto, de modo que sus lectores gentiles pudieran leerlo de esa manera, para que lo que sigue sea más aplicable a ellos, pero aquí ciertamente significa su propio barrio. No hay paralelos judíos para este proverbio, aunque hay uno que dice, 'sana tu propia cojera', pero algo parecido se encuentra en los escritos gentiles (nuestras escasas fuentes para la enseñanza judía en el siglo I d.C. son, sin embargo, muy limitadas). Sin embargo, es el tipo de proverbio que es muy aplicable y que se difundiría rápidamente.

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