Lucas 9:18-22

Pedro, como representante de los apóstoles, declara que Jesús es el Mesías (9: 18-22).

El Evangelio de Lucas comenzó con una clara revelación de Jesús como Hijo del Altísimo y como Mesías ( Lucas 1:32 ; Lucas 1:35 ; Lucas 2:11 ; Lucas 2:30 ).

Una idea similar se había transmitido en la historia de la Tentación donde "Hijo de Dios" es prominente y en la cita de Jesús en Nazaret ( Lucas 4:18 ). También se ha declarado de manera velada en sus descripciones de sí mismo como Hijo del Hombre y Esposo, y en muchas de sus acciones y referencias. Pero ahora reconoce que es hora de ver hasta dónde han entendido sus apóstoles.

Una cosa es que miremos hacia atrás y veamos cuán claramente Jesús lo había dado a conocer, y otra muy distinta es que ese pequeño grupo de 'humildes pobres' reconozca que estaban profundamente involucrados en la obra del Mesías proveniente de Dios. Y esto era lo que Jesús estaba a punto de poner a prueba. ¿Dónde se dieron cuenta de quién era realmente? Dependiendo de su respuesta, de la que probablemente ya estaba al tanto, su objetivo era enfrentarlos con ella, a partir de este momento todo cambiaría.

a Mientras oraba por separado, los discípulos estaban con él y les preguntó: "¿Quién dicen las multitudes que soy yo?" Y ellos respondiendo dijeron: “Juan el Bautista. Pero otros dicen, Elías y otros, que uno de los antiguos profetas ha resucitado ".

b Y les dijo: "Pero, ¿quién decís que soy?"

c Y Pedro, respondiendo, dijo: "El Cristo de Dios".

b Pero Él les mandó y les ordenó que no se lo contaran a nadie.

a Diciendo: “Es necesario que el Hijo del hombre padezca mucho, y sea rechazado por los ancianos, los principales sacerdotes y los escribas, y sea muerto y resucitado al tercer día.

Tenga en cuenta que en 'a' tenemos lo que dicen las multitudes, referencia a Juan que ha sido ejecutado, y la oración termina con una resurrección. En paralelo tenemos lo que dice Jesús y lo que dicen los líderes de los judíos (al rechazarlo), referencia a Jesús que será ejecutado, y la sentencia termina con la resurrección. En 'b' se pregunta quién es Él, y en paralelo les pide que no se lo digan a nadie. En el centro del todo en 'c' está la declaración de Pedro de que Él es 'el Mesías de Dios'.