“Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino. Habrá terremotos en muchos lugares. Habrá hambrunas. Estos son los inicios de los dolores de parto ".

Jesús luego explicó más. Las guerras entre naciones vendrán necesariamente, porque así es el hombre. Se producirán terremotos y hambrunas, como ha sucedido a lo largo de la historia, porque así es la naturaleza. Pero estos solo introducirán lo que sigue. Y ciertamente sabemos que en el primer siglo hubo una serie de guerras, devastadores terremotos y terribles hambrunas. Para la terrible hambruna en la época de Claudio, véase Hechos 11:27 , y Jerusalén experimentó una serie de terremotos, incluido uno alrededor del tiempo de la resurrección de Jesús ( Mateo 28:2 ).

Laodicea, por ejemplo, fue destruida por un terrible terremoto que sacudió toda Frigia en el año 61 d.C. Pompeya y Herculano fueron destruidos por la acción volcánica poco después. Pero Jesús estaba advirtiendo que estos no deben ser vistos como presagios directos. Básicamente, lo que estaba diciendo era que los problemas de un mundo atribulado, por portentosos que puedan parecer a los involucrados, no deberían causar especulaciones excesivas sobre el futuro. Simplemente serían recordatorios de que vendrán aún más problemas.

Dolores de parto. Los dolores de parto de una mujer eran un ejemplo común que sugería la introducción de más problemas. Todos estaban conscientes de las contracciones iniciales que eran una señal temprana de un parto próximo. Jesús pudo haber tenido en mente lo que los rabinos posteriores llamaron los dolores de parto mesiánicos que precederían al Mesías e introducirían el fin de la era, pero probablemente no, porque enfatizó que estos no introdujeron nada, 'el fin aún no es', y además, sabía que el Mesías ya había llegado.

Los dolores de parto se usan regularmente como una ilustración en las Escrituras ( Isaías 26:17 ; Isaías 66:8 ; Jeremias 22:23 ; Oseas 13:13 ; Miqueas 4:9 ) donde simplemente significan el comienzo de problemas.

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