Marco 15:29-30

Y los que pasaban lo insultaban, meneando la cabeza y diciendo: "¡Ah, tú que destruyes el templo y lo edificas en tres días, sálvate a ti mismo y desciende de la cruz!" '

Las cruces estarían en un lugar público al lado de la carretera para que los transeúntes las vieran claramente y recibieran advertencia. La burla de tales hombres no era inusual y muchos serían los insultos lanzados.

La barandilla y el meneo de cabeza tienen en cuenta Lamentaciones 2:15 . Allí, los transeúntes de Jerusalén vieron su humillación. Lo hicieron porque Jerusalén, luego destruida, había sido llamada "la perfección de la belleza, el gozo de toda la tierra". Ahora Jerusalén estaba haciendo lo mismo con su rey. Él también, insinúa Marcos, es la perfección de la belleza, la alegría de toda la tierra, y tampoco es reconocido.

Marcos llama especialmente la atención sobre aquellos que hicieron las mismas acusaciones que las presentadas en Su juicio. Él era muy consciente del significado oculto que ellos desconocían, que el templo que sería 'reconstruido' por la resurrección era el templo del que se burlaban, el templo de Su cuerpo ( Juan 2:21 ). Pensaban que no podía hacer lo que decían, pero Mark y sus lectores sabían que sí. Aquí hay una indicación de que el rumor de que Él destruiría el Templo había mordido profundamente. Y ahora, a pesar de todas sus jactancias, estaba en la cruz y no podía hacer nada al respecto.

'Sálvate a ti mismo y desciende de la cruz'. Esto es una reminiscencia de Salmo 22:7 donde aquellos que se burlaron y negaron con la cabeza también desafiaron la posibilidad de liberación para aquel de quien habló el salmista. Hay una ironía aquí en que, como Jesús mismo había declarado, el Templo sería destruido y el nuevo Templo de Su cuerpo se levantaría en tres días.