Marco 15:21

El padre de Alejandro y Rufo. - El hecho registrado aquí, y no en otro lugar, es uno de los ejemplos más llamativos del carácter independiente del Evangelio de San Marcos. Está claro que tenía un interés especial para él y los lectores para los que escribía; cuál era ese interés sólo podemos conjeturar. Los dos nombres eran tan comunes que no podemos llegar a más que una identificación probable, pero la mención de un "Rufus escogido en el Señor" como prominente entre los cristianos de Roma ( Romanos 16:13 ), junto con la evidencia que conecta S t.

El Evangelio de Marcos con esa Iglesia (ver Introducción ) , tiende a concluir que él era uno de los dos hermanos así mencionados. Pero si es así, nos llevaremos a otros hechos que no tienen poco interés. San Pablo habla de la madre de Rufo como si fuera también su madre - es decir, querida por él por muchas pruebas de bondad materna - y así nos lleva a la creencia de que la esposa de Simón de Cirene debe, en algún momento u otro, en Antioquía o Corinto, y luego en Roma, han entrado dentro del círculo interno de St.

Amigos de Paul. Esto, a su vez, se conecta con la prominencia dada a los "hombres de Cirene" en el relato de San Lucas sobre la fundación de la Iglesia gentil de Antioquía ( Hechos 11:20 ). (Ver nota sobre Mateo 27:20 .)