Marco 2:21

'Nadie cose un trozo de paño desnudo en una prenda vieja, de lo contrario lo que debería llenarla (o' el parche '- al pleroma) quita de ella, lo nuevo de lo viejo, y se hace un desgarro peor .

Jesús luego enfatiza el cambio de situación con dos ilustraciones. En contexto, está argumentando en contra del ayuno. Él está diciendo que no debemos tomar viejas ideas, en contexto las ideas sobre el ayuno, y aplicarlas a una nueva situación. De lo contrario, ambos se echarán a perder. Esto sugiere que Él vio el ayuno principalmente para la antigua dispensación, pero no para la nueva. El viejo mundo ayunó porque esperaban en penitencia que Dios actuara. Pero ahora Dios estaba actuando y, por lo tanto, el ayuno era cosa del pasado. Ahora era el momento de regocijarse.

Las palabras contienen dentro de ellas la idea general de que lo que Jesús ha venido a traer es nuevo, es decir, que "la Regla Real de Dios se ha acercado". Entonces Su punto es que ahora, por eso, el presente es un tiempo de regocijo y todo debe ser visto a su luz. Lo viejo pasó y lo nuevo llegó (compare con 2 Corintios 5:17 ).

No se debe pasar por alto el extraordinario significado de esta declaración. Jesús estaba declarando claramente que en su venida como el Esposo se había introducido una forma completamente nueva de pensar y vivir. Fue el introductor de una nueva era. Fue el año agradable del Señor. El arrepentimiento y el perdón en la nueva era en la que ahora estaban entrando conduciría a vidas de gozo, primero con el Esposo terrenal y luego con el Esposo celestial (resucitado). Por lo tanto, el ayuno será innecesario excepto en circunstancias excepcionales, en el breve período antes de la victoria final. Todo es diferente y hay que olvidar las viejas formas.

Un trozo de tela desnuda. Es decir, uno que no haya sido lavado y encogido, por lo que no sea adecuado para reparar ropa vieja, ya que una vez lavada la ropa, el parche encogería y rasgaría la ropa.

Si bien no es el significado directo aquí donde es simplemente una ilustración de incompatibilidad, esta referencia a la ropa adquiere un nuevo significado a la luz de la idea de Jesús en otra parte, que Él mismo pudo haber tenido en mente, para el hombre que busca entrar en lo celestial. la boda sin tener puesta una vestimenta de boda adecuada será arrojada ( Mateo 22:11 compare Apocalipsis 19:8 ; Apocalipsis 3:5 ; Apocalipsis 3:18 ). Aquellos que quieran entrar en Su presencia deben estar vestidos únicamente con Su justicia imputada e impartida. Ningún vestido parcialmente remendado servirá para ellos.