Mateo 16:5-12

El hecho de que los discípulos no llevaran pan kosher con ellos cuando iban a territorio gentil plantea la cuestión de 'la levadura de los escribas y fariseos' (16: 5-12).

Al regresar 'al otro lado' en territorio gentil, los discípulos se dan cuenta de que se han olvidado de traer pan 'kosher' en sus cestas de provisiones. ('Kosher' no es estrictamente la palabra correcta, pero aquí significamos pan horneado por un panadero judío de acuerdo con los principios judíos de limpieza e inmundicia). Es posible que tengan dificultades para encontrar un panadero judío en esa zona remota.

Su preocupación por la situación divierte en secreto a Jesús en vista de lo que ha hecho en el pasado y les advierte más bien que se preocupen por la levadura de los fariseos y saduceos. Pensando que Él está hablando de pan literal, comienzan a discutir el asunto entre ellos, solo para ser interrumpidos por Él cuando señala que en realidad no se refiere al pan literal. Más bien, les advierte contra la influencia maligna y siniestra de la enseñanza de los fariseos y saduceos con quienes acaba de tener que tratar.

Análisis.

· Los discípulos pasaron al otro lado y se olvidaron de tomar pan, y Jesús les dijo: “Mirad y guardaos de la levadura de los fariseos y saduceos” ( Mateo 16:5 ).

· Y razonaban entre ellos, diciendo: “No tomamos pan”. Y Jesús, al percibirlo, dijo: "Hombres de poca fe, ¿por qué razonan entre ustedes, porque no tienen pan?" ( Mateo 16:7 ).

· “¿Aún no percibes, ni te acuerdas de los cinco panes de los cinco mil, y cuántas canastas recogiste? Ni los siete panes de los cuatro mil, ¿y cuántas canastas recogiste? ( Mateo 16:9 ).

· “¿Cómo es que no percibes que no te hablé de pan? Pero cuidado con la levadura de los fariseos y saduceos ”( Mateo 16:11 ).

· Entonces entendieron que les había dicho que no se guardaran de la levadura del pan, sino de la enseñanza de los fariseos y saduceos ( Mateo 16:12 ).

Nótese que en 'a' estaban pensando en pan pero Jesús les dijo que tuvieran cuidado con la levadura de los fariseos y saduceos, y en el paralelo entienden que Él no está hablando de pan sino de la enseñanza de los fariseos y saduceos. En 'b' Él pregunta por qué están pensando en el pan, y en paralelo hace la misma pregunta y continúa señalando que Él se refiere a la levadura de los fariseos y saduceos. En el centro de la 'c', les llama la atención sobre los milagros de la provisión y su significado.