La burla abierta del Hijo de Dios (27: 38-44).

Habiendo sido burlado por los soldados antes de Su crucifixión, Jesús ahora debe enfrentar la burla de Su propia nación. Comienza con 'los que pasan', continúa con los Sumos Sacerdotes y Escribas y Ancianos, y termina con los dos insurrectos entre los que se cuelga. Todos están involucrados, menos los pocos fieles que en su agonía miran a su amado Maestro en Su vergüenza. Volvemos de nuevo a la fórmula del quiasmo para el resto del Evangelio. Han pasado los momentos que han cambiado la forma del mundo.

Análisis.

a Luego crucifican con Él a dos insurrectos, uno a la derecha y otro a la izquierda ( Mateo 27:38 ).

b Y los que pasaban lo insultaban, meneando la cabeza y diciendo: “Tú que destruirás el templo y lo edificarás en tres días, sálvate a ti mismo. Si eres Hijo de Dios, desciende de la cruz ”( Mateo 27:39 ).

c De la misma manera también los principales sacerdotes, burlándose de Él, con los escribas y los ancianos, dijeron: “A otros salvó; a sí mismo no puede salvarse. El es el Rey de Israel. Que baje ahora de la cruz, y creeremos en él ". '

b “Él confía en Dios. Líbralo ahora, si lo desea, porque ha dicho: Soy Hijo de Dios ”( Mateo 27:44 ).

a Y también los insurrectos que fueron crucificados con él le arrojaron el mismo oprobio ( Mateo 27:45 ).

Nótese que en 'a' los insurrectos (héroes del pueblo) son crucificados con Él, y en paralelo se burlan de Él. En 'b' los transeúntes se burlan de Su afirmación de haber sido el Hijo de Dios, y en el paralelo los líderes de los judíos hacen lo mismo. Centralmente, los líderes de los judíos se burlan de la idea de que Él es el Rey de Israel (el Rey de los judíos).

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