Mateo 27:3 El texto nos lleva a la contemplación de la conducta y el destino de Judas bajo el remordimiento ocasionado por la traición a su Señor. No podemos pensar mejor en Judas por sentir ese remordimiento, ni lo admitiremos ni por un momento como una atenuación de su culpa. Pedro lloró amargame... [ Seguir leyendo ]
Mateo 27:3 El remordimiento de Judas por la condenación de Cristo. De la narración de los evangelistas deducimos que el diablo tuvo mucho que ver con la traición de Judas. Se volvió, por así decirlo, entregado a la voluntad del maligno, entregándose a sí mismo como agente para llevar a cabo su pro... [ Seguir leyendo ]
Mateo 27:4 Asociación Judas y los sacerdotes el fin del mal. Nota: I. Judas, y el estado mental al que es llevado (1) El primer efecto de su pecado es la separación de la compañía humana. (2) Su pecado lo llevó a un estado en el que él mismo lo abandonó. (3) Su pecado separó entre su alma y Dios.... [ Seguir leyendo ]
Mateo 27:6 El campo de sangre. I. Toda la historia de la transacción por la cual nuestro Salvador fue entregado en manos de Sus enemigos está llena de un interés terrible y una edificación solemne. Primero, como para probarnos que un hombre venderá su alma por una cosa absolutamente vil y mezquina... [ Seguir leyendo ]
Mateo 27:11 I. Profundamente interesante es notar, como lo describe San Juan, el duelo mortal que se libra entre el gobernador romano y los jerarcas judíos; duelo que no es menos real, ni menos feroz, porque se desarrolla bajo formas que lo velan parcialmente de nuestros ojos, de modo que sólo en c... [ Seguir leyendo ]
Mateo 27:19 La gran verdad práctica que debería derivarse del texto es que, independientemente de cómo nuestras acciones hayan sido conocidas de antemano y anuladas por Dios, seremos responsables de ellas, como resultado de nuestra propia voluntad y obradas en oposición a una advertencia e instrucc... [ Seguir leyendo ]
Mateo 27:21 I. Toda la vida es una gran guerra. Cada pensamiento, palabra y acción es una parte de ella. Toda la historia de nuestra raza, desde la caída de Adán hasta que nuestro Señor, en Su venida, destruirá al Anticristo con el espíritu de Su boca, es un largo intento del maligno para establece... [ Seguir leyendo ]
Mateo 27:22 I. El procónsul romano mira con una extraña mezcla de asombro y sorpresa al pobre prisionero cansado y pregunta: "¿ _Eres tú_ un rey?" El sueño de su esposa le había advertido que había algo poco común en este hombre, y él estaba más que dispuesto a liberarlo, porque no podía encontrar... [ Seguir leyendo ]
Mateo 27:24 De este acto de Pilato, supongo, ha surgido una frase que ha pasado al lenguaje común de la humanidad. Hablamos de lavarnos las manos de un negocio, y con ello queremos decir que no tendremos nada que ver con él. Esto es exactamente lo que quiso decir Pilato. Pero hay ciertas situacione... [ Seguir leyendo ]
Mateo 27:24 El carácter de Pilato. I. No hay nada en el relato evangélico de Pilato que repugne a la representación de Filón y Josefo. Un hombre de mundo sin principios se describe en ambos. En ninguna parte podemos fijar en Pilato una sola convicción, ya sea moral o religiosa. Cuando entró en cont... [ Seguir leyendo ]
Mateo 27:24 Observen al hombre. I. Contempla al Hombre y ve quién es. Vemos que es un hombre real y actual. Los hombres habían estado esperando a ese Hijo de Dios que descendería en semejanza de hombre. Quizás nadie esperaba que el Próximo demostrara ser un hombre de verdad; quizás incluso los jud... [ Seguir leyendo ]
Mateo 27:26 _(con Marco 15:15 )_ Cristo en la cruz. Cristo en la Cruz es nuestro tema. Usted conoce Su historia, y cuando lea, "La gente se quedó mirando", estará listo para agregar, "Y no es de extrañar". Aquí, ante sus ojos, estaba la trágica consumación de una vida que fue engendrada por el Es... [ Seguir leyendo ]
Mateo 27:29 Jesús y Tiberio. I. Considere la equidad de la humanidad, que al mismo tiempo otorgaba a Jesús el escarnio, la tortura, la muerte y a Tiberio el más servil y adulador homenaje. La equidad de la humanidad, ¿dije? Que con reverencia ascienda más alto que la humanidad, y sin impugnar la j... [ Seguir leyendo ]
Mateo 27:32 I. No pudimos evitar este incidente; dejaría un vacío en las historias evangélicas, que estaría más allá de nuestro poder de llenar. De hecho, tenemos evidencia de que Cristo podría tener hambre y sed y estar cansado y toda esa evidencia es preciosa, ya que testifica de la verdadera hum... [ Seguir leyendo ]
Mateo 27:36 Las lecciones que nos enseña el incidente pueden reunirse de manera muy sencilla. I. Primero inferimos de esto la vieja verdad de cuán ignorantes son los hombres del significado real y el resultado de lo que hacen. Estos cuatro soldados romanos eran extranjeros; Supongo que no podrían... [ Seguir leyendo ]
Mateo 27:39 El primer efecto de la crucifixión. Nos deja I. Identifique a las personas que profirieron esta burla. Creo que no eran como las demás personas presentes, que estaban allí a propósito para el programa; no eran holgazanes, ni holgazanes, ni turistas. Se dirigían a la ciudad, y podemos... [ Seguir leyendo ]
Mateo 27:40 Primera oración al crucificado. I. Piense en el discurso hablado por los que pasaban. Su frase completa fue: "Si eres Hijo de Dios, desciende de la cruz". No fue fácil para estos hombres creer que Cristo era el Hijo de Dios. Cuando estuvieron en Su congregación vieron que, efectivament... [ Seguir leyendo ]
Mateo 27:42 La paciencia de Cristo en la cruz. I. Fue una cruel agravación de los sufrimientos de nuestro bendito Señor acumular reproches sobre Su cabeza, incluso después de que Sus enemigos habían obtenido Su condenación. Sus injurias demostraron su malicia. En cuanto a los motivos de su conduct... [ Seguir leyendo ]
Mateo 27:42 Los burladores en la cruz. I. La primera observación que me parece deducible de la totalidad de estas palabras que tenemos ante nosotros es esta, que la cruz de Cristo aparentemente hace añicos las afirmaciones de Cristo. O Jesucristo murió y resucitó de entre los muertos, y entonces É... [ Seguir leyendo ]
Mateo 27:45 Viernes Santo y sus lecciones. Hay dos incidentes externos registrados en relación con la historia de la crucifixión que siempre imprimen a la mente un sentido de solemnidad: uno es el rasgado del velo del templo, el otro es la oscuridad que se registra que pasó sobre el rostro. de la... [ Seguir leyendo ]
Mateo 27:45 El grito de las profundidades. I. Tenemos que hablar de la oscuridad. Tenga en cuenta (1) que era una oscuridad que la ciencia no puede explicar. No era la oscuridad de la noche, ya que comenzaba a las doce en punto del día. No era la oscuridad de un eclipse, porque entonces era luna l... [ Seguir leyendo ]
Mateo 27:46 "¿Por qué me has abandonado?" ¿Podemos atrevernos a responder a ese grito desolador? ¿Podemos presumir de tomar la pregunta y decir: "Señor, fue para nosotros los hombres, y para nuestra salvación"? I. Primero, para que podamos aprender qué es el pecado, cuán mortal, para causar Tu suf... [ Seguir leyendo ]
Mateo 27:50 _(con Juan 19:30 )_ I. Las palabras "Consumado es" son una expresión de alivio. ¿Quién puede concebir correctamente el alivio que fue para Jesús, en su perfecta naturaleza humana, haber pasado por todos los sufrimientos señalados? ¡Cuánto se terminó cuando terminó Su curso de sufrimien... [ Seguir leyendo ]
Mateo 27:51 El rasgado del velo proclama (1) que el hombre, como hombre, tiene acceso al templo celestial; (2) que los poderes del mundo venidero han entrado y han poseído al hombre y su mundo; (3) el derrocamiento final y la abolición de la muerte. J. Baldwin Brown, _The Sunday Afternoon,_ pág. 3... [ Seguir leyendo ]
Mateo 27:51 El lenguaje de los signos. I. El terremoto. Esta fue (1) una señal producida por la interposición directa e inusual del Creador. (2) Era una señal para alarmar a los hombres, por el crimen capital que acababan de cometer. No existe tal alarma como un terremoto. Cuando el trueno viaja b... [ Seguir leyendo ]
Mateo 27:57 Enterrado con Cristo. I. Había una vieja filosofía pagana que enseñaba la muerte a este mundo; requería dejar de lado todos los sentimientos y pasiones humanos; pero lo que inculcó participó de esa espantosa y espantosa calma que la naturaleza misma deriva de la tumba del hombre; no te... [ Seguir leyendo ]