Mateo 27:32

Mateo 27:32

I. No pudimos evitar este incidente; dejaría un vacío en las historias evangélicas, que estaría más allá de nuestro poder de llenar. De hecho, tenemos evidencia de que Cristo podría tener hambre y sed y estar cansado y toda esa evidencia es preciosa, ya que testifica de la verdadera humanidad del Salvador. Sin embargo, la evidencia está lejos de ser considerable; y si lo comparas con el relato de una crucifixión, en la que no hay la menor prueba de que se sintió dolor, es posible que te resulte difícil proporcionar una demostración convincente de que Cristo sufrió en el cuerpo como uno de nosotros.

Pero el texto da suficiente evidencia para asegurar a los más dudosos que Él es verdaderamente un hombre, con todas las susceptibilidades de un hombre, Su conciencia del dolor, Su capacidad de ser torturado. Porque al salir de la ciudad cargando su cruz, tan agotado estaba por sus sufrimientos, tan débil por la pérdida de sangre, tan exhausto por la fatiga, que incluso sus enemigos implacables o se compadecían de él o temían que muriera antes que él. fue crucificado; los soldados "encontraron a un hombre de Cirene, llamado Simón, y lo obligaron a llevar su cruz".

II. Difícilmente podemos dudar de que un evento, que aparentemente tiene tanta importancia, fue diseñado para ser recibido por nosotros como una parábola e interpretado como una lección para la Iglesia. Lo que el Salvador había hablado, y lo que había ordenado, era simplemente llevar la cruz, realizar deberes y someterse a aguantes, de los cuales la naturaleza podría ser adversa, pero que fueron designados para aquellos que obtendrían la vida eterna.

No había hablado de su propia cruz como la que iban a llevar sus discípulos; pero ahora, antes de que partiera del mundo, les enseñaría que no solo debían llevar una cruz u otra, si querían seguirlo a la gloria, sino esa misma cruz que Él mismo llevó. Muchas cruces son de nuestra propia fabricación, nuestros problemas son a menudo las consecuencias de nuestros pecados, y no podemos dignificarlos suponiendo que son la cruz que debe distinguir al cristiano.

Pueden ser cruces, pero no son la cruz que se colocó sobre Simón y que primero estuvo sobre Cristo. Solo él lleva la cruz de Cristo quien sufre por su causa, quien tiene problemas que soportar simplemente porque es cristiano.

H. Melvill, Sermones sobre hechos menos destacados, vol. ii., pág. 208.