Mateo 9:10

"Y sucedió que mientras él se sentaba a comer en la casa, he aquí, muchos servidores públicos y pecadores vinieron y se sentaron con Jesús y sus discípulos".

Sabemos por los otros evangelios sinópticos que esta reunión fue en la casa de Mateo. Él, junto con Jesús y sus otros discípulos, había ido a comer allí. A menudo, en tales comidas, Jesús se convertía casi inevitablemente en el punto focal. Así fue aquí. Esto fue probablemente algún tiempo después de la conversión de Mateo y su llamado al discipulado, y por lo tanto había reunido a algunos viejos amigos para encontrarse con Jesús, posiblemente incluso a pedido de ellos.

Estos consistían en servidores públicos como él había sido, junto con otras personas que los fariseos consideraban 'pecadores'. Por "pecadores" se entiende aquellos que no vivieron de acuerdo ni siquiera con los requisitos mínimos de los fariseos. Incluirían a muchos que trabajaban en oficios que dificultaban hacerlo, por ejemplo, curtidores, y probablemente también algunos con mala reputación. Comer con esas personas era correr el riesgo de volverse 'inmundo'. Los fariseos se habrían retirado horrorizados ante la idea.

Pero peor aún fueron los servidores públicos. Sirvieron a un estado extranjero, que utilizaba a los lugareños para recaudar impuestos y otros ingresos con el fin de tratar de hacerlos más aceptables. Pero para los judíos, estos impuestos eran un insulto a su religión. De modo que la gran mayoría de los judíos consideraba a estos servidores públicos como traidores, especialmente en un país fanáticamente nacionalista como Galilea, e incluso más cuando usaban sus puestos para enriquecerse.

En general, fueron notoriamente deshonestos. A menudo sobrecargaban a la gente, se quedaban con lo que robaban, aceptaban grandes sobornos para mirar hacia otro lado a la hora de calcular los impuestos y presentaban una imagen falsa a las autoridades a las que tenían que rendir cuentas. Por la naturaleza de sus contactos, se les consideraba impuros y se les excluía de las sinagogas. Junto con los ladrones y asesinos, eran inaceptables como testigos en los tribunales judíos. Nadie que se respete a sí mismo se relacionará con ellos.

Sin embargo, Jesús no vaciló y sus discípulos siguieron su ejemplo (incluso habían estado dispuestos a aceptar a Mateo en su número). Esto no significa que Jesús se comprometió con sus propias normas, ni que relajó sus requisitos para el discipulado. Pero sí significó que Él no se apartó de ellos ni les exigió observancias innecesarias. Sin embargo, no estarían allí "de fiesta". La cuestión era que habían venido a escuchar lo que Jesús tenía que decir.

'En la casa.' Se ha sugerido que esta descripción bastante vaga surge del hecho de que el escritor hablaba de su propia casa. Cuántas veces muchos de nosotros debimos haber dicho, 'tengo uno en la casa' o 'vamos a entrar a la casa', llamándolo así porque nos resulta familiar.