Mateo 9:10 . Y sucedió. Las tres cuentas son indefinidas en cuanto a la duración del intervalo. Como ya se insinuó, el arreglo de la narración de Mateo parece haber sido ocasionado por el hecho de que Jairo fue a su casa, donde los fariseos objetaban la compañía de los publicanos. La mención de la fiesta requería un aviso del llamado del publicano; y la llamada se produjo durante la poderosa impresión causada por la curación del paralítico.

La casa, la del mismo Mateo ( Lucas 5:29 ), quien hizo una gran fiesta a nuestro Señor, aunque omite modestamente la mención de ese hecho. La versión común ha insertado 'Jesús' al comienzo del versículo y lo ha omitido al final, sin ninguna autoridad.

Muchos publicanos y pecadores vinieron y se sentaron a la mesa con Jesús y sus discípulos. Lucas dice que fueron invitados, y Marcos: 'eran muchos y lo siguieron'. El carácter general de los publicanos puede inferirse de sus asociados, 'pecadores', es decir, personas excomulgadas y generalmente de mala reputación. Sobre la palabra 'publicanos', comp. cap. Mateo 5:46 .

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