Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Números 10:33-36
El Arca de la Alianza de Yahweh marca el camino ( Números 10:33 ).
Delante de los contingentes combatientes iba el Arca de la Alianza de Yahvé. Era una característica habitual de las naciones que iban a la guerra que estaban guiadas por un símbolo sagrado, y nada era más sagrado que el Arca. Por eso, su tela azul estaba en el exterior en lugar de sus pieles de delfín, para que todos pudieran ser consciente de la naturaleza celestial de lo que hay debajo ( Números 4:6 ).
Esta conexión del Arca con la batalla surge varias veces. El Arca abrió el camino sobre el Jordán y contra Jericó ( Josué 3:3 ; Josué 3:11 ); fue traído a Betel cuando las tribus se unieron contra Benjamín ( Jueces 20:27 ); entró en batalla contra los filisteos que claramente habían oído hablar de él ( 1 Samuel 4:3 ).
Incluso había un cántico de batalla, incorporado en un salmo, relacionado con él ( Números 10:35 ; Salmo 68:1 ).
De nuevo tenemos la estructura quiástica que predomina en este libro.
a Avanzaron en busca de un 'lugar de descanso' ( Números 10:33 ).
b La nube 'estaba sobre ellos' cuando se pusieron en camino ( Números 10:34 ).
b Yahweh debía 'levantarse' y esparcir a sus enemigos cuando ellos se pusieran en marcha ( Números 10:35 ).
a Yahweh debía regresar a Su Morada cuando el Arca "descansara" ( Números 10:36 ).
"Y partieron del monte de Yahweh camino de tres días, y el arca del pacto de Yahweh iba delante de ellos camino de tres días, para buscarles lugar de descanso".
Su primera etapa fue en un "viaje de tres días". Este era un término estándar que significa un viaje de un día y medio a aproximadamente cuatro días (considere Génesis donde todos los viajes, excepto los completados en un día, eran de 'tres' o 'siete' días, un viaje corto o más largo. Parte los días se contaron como días. Considere también el uso de los 'tres días' estandarizados, un período de tiempo corto e indefinido, en Josué 1:11 ; Josué 2:22 ; Josué 3:2 ).
El arca iba delante de ellos y la nube se cernía sobre ellos. Buscaban un lugar de descanso (menuwchah de la raíz nwch) para ellos. No hay razón para sugerir que el Arca estaba tres días por delante de la gente. Simplemente significa que en el viaje de tres días el Arca se les adelantó durante los tres días completos.
"Y la nube de Jehová los cubría de día, cuando partieron del campamento".
Y continuamente arriba estaba la nube protectora y guía. La presencia de Yahvé en el viaje se hizo muy clara.
Y sucedió que cuando el arca se puso en marcha, Moisés dijo: “Levántate, oh Jehová, y sean esparcidos tus enemigos, y los que te odian huyan delante de ti”.
Para esta canción de batalla, compare Salmo 68:1 . Yahvé se había levantado y había dejado su morada para ir delante de ellos y dispersar a sus enemigos. Los que lo odiaban huirían ante él. Esta canción se cantaba cada vez que el Arca avanzaba. Su declaración de Moisés animaría y animaría al pueblo.
Y cuando descansó, dijo: “Vuélvete, oh Jehová, a los diez millares de los millares de Israel”.
Pero cuando el Arca llegó a su reposo (nuwach, de la raíz nwch) y regresó a su morada, la canción fue, 'vuelve, oh Yahweh, a las' multitudes de familias '(ribboth' elephe) de Israel '. Una vez más habitó en paz entre ellos.
En el texto hebreo, los Números 10:35 son aparentemente seguidos por monjas invertidas (hebreo n) cuyo significado no conocemos (compárese también con Salmo 107:23 ; Salmo 107:40 donde un fenómeno similar ocurre siete veces ).
A medida que nosotros también avanzamos hacia el Reino celestial, podemos estar seguros de que, invisible, la nube se cierne sobre nosotros y el Arca va delante de nosotros. Si somos Suyos, nunca estaremos fuera de los ojos de Dios.