Romanos 2:7

'A los que con paciencia en el bien buscan la gloria y la honra y la incorrupción, la vida eterna,'

Porque en aquel día Dios dará a los que con paciencia y paciencia al hacer el bien, busquen la gloria (de Dios) y la honra (a los ojos de Dios) y la incorrupción, la vida eterna. En vista de la referencia a la incorrupción, la 'gloria' aquí puede tener en mente el esplendor celestial. Pero su imagen aquí es del hombre ideal cuyo corazón está puesto en hacer el bien en la expectativa de la gloria y el honor de Dios, y de la incorrupción final.

Un hombre así vive solo para agradar a Dios. Todo su corazón está puesto en Dios. Nunca se desvía de su curso ni por un instante. Su única preocupación es lo que es bueno y verdadero y agradará a Dios. Tal persona recibirá la vida eterna. Notamos, por supuesto, que es un creyente, porque solo un creyente pensaría en estos términos. Pero también es un sueño de lo que debería ser el hombre. Él es el patrón que destruye todas nuestras esperanzas.

Porque solo hay Uno que realmente ha vivido así desde la cuna hasta la tumba, solo Uno que al hacerlo ha merecido la vida eterna, y ese es nuestro Señor Jesucristo mismo. Por lo tanto, Pablo está describiendo una vida que está fuera del alcance de todos menos Uno. Está describiendo lo "imposible". Los que más se acercan a ella son los cristianos que viven en el Espíritu, pero serán los primeros en decir 'pecadores, de los cuales yo soy el 1 Timoteo 1:15 ' ( 1 Timoteo 1:15 ).

'Vida eterna.' Es decir, la vida de la era venidera. No se trata solo de vivir para siempre, sino de tener vida en abundancia ( Juan 10:10 ). Al referirse a esto como una posibilidad teórica, Pablo está siguiendo los pasos de Su Maestro, porque también Jesús, cuando se le preguntó cómo un hombre podría recibir la vida eterna, respondió, 'si entraras en la vida, guarda los mandamientos' y enumeró un número entre ellos, “amarás a tu prójimo como a ti mismo” ( Mateo 19:16 ), antes de hacerle comprender al joven que era un ideal desesperado, invitándolo a ponerlo en práctica.

Al considerar todo esto, debemos reconocer lo que está haciendo Pablo. No está delineando el camino a la vida eterna que espera que cualquiera se esfuerce por lograr, sino que está construyendo su caso de que todos los hombres son igualmente pecadores a los ojos de Dios. Sobre la base de esto, lo que está describiendo debe verse como de hecho imposible. Todos estos legalistas experimentados reconocerán inmediatamente que tales hombres no existen. Los que se acercarán más al ideal son los que, abandonando toda esperanza en sus propias obras, han recibido la justicia y la salvación de Dios.