Romanos 2:7

7. A ellos de hecho, quienes por perseverancia, etc .; literalmente, paciencia; por qué palabra se expresa algo más. Porque es perseverancia, cuando uno no está cansado de hacer el bien constantemente; pero también se requiere paciencia en los santos, por lo cual pueden continuar firmes, aunque oprimidos con varias pruebas. Porque Satanás no los sufre por un curso libre para venir al Señor; pero se esfuerza por innumerables obstáculos para impedirlos y apartarlos del camino correcto. Y cuando dice que los fieles, al continuar en buenas obras, buscan la gloria y el honor, no quiere decir que aspiran a otra cosa que no sea el favor de Dios, o que se esfuerzan por lograr algo más alto o más excelente. : pero no pueden buscarlo, sin esforzarse, al mismo tiempo, por la bendición de su reino, cuya descripción está contenida en la paráfrasis dada en estas palabras. El significado es, entonces, que el Señor dará vida eterna a aquellos que, al prestar atención a las buenas obras, se esfuerzan por alcanzar la inmortalidad. (66)

A esta objeción [Pareus] responde, que el Apóstol habla aquí de la salvación por las obras de la ley, no de hecho como algo posible, lo que posteriormente niega, sino como una declaración de lo que es, para que así pueda demostrar la necesidad de una salvación gratuita que es solo por fe. Y esta es la opinión que adopta el Sr. [Haldane].

Pero no hay necesidad de recurrir a esta hipótesis: porque cada vez que se habla del juicio, incluso en el Nuevo Testamento, siempre se representa de la misma manera, como regulado en justicia, según las obras de cada individuo. Ver Hechos 17:31; 2 Corintios 5:10; Colosenses 3:24; Apocalipsis 20:12; Apocalipsis 22:12.

Será un juicio, realizado de acuerdo con la regla perfecta de la justicia, sin el respeto de las personas, sin tener en cuenta a los individuos como tales, ya sean altos o bajos, muy favorecidos en cuanto a los privilegios externos, pero de acuerdo con su conducta. , bajo las circunstancias de su caso. La regla, si son paganos, será la ley de la naturaleza; si judíos, la ley que les había sido dada. El juicio, en cuanto a su carácter, seguirá siendo el mismo para aquellos bajo el evangelio; será de acuerdo con lo que requiere el evangelio. - Ed.