Salmo 7:6-10

Pide a Dios que establezca un tribunal de justicia y juzgue a todos para que el mundo pueda comenzar de nuevo ( Salmo 7:6 ).

Su difícil situación ha llevado a David a tomar conciencia de la forma en que el pecado triunfa y los justos sufren. Él está lleno de un gran deseo de que se establezca la justicia y que se elimine todo pecado, y que el mundo llegue a ser uno en el que prevalezca la justicia.

Salmo 7:6

Levántate, oh YHWH, en tu ira,

Levántate contra la furia de mis adversarios,

Y despierta por mi. Has ordenado juicio.

Y que la asamblea de los pueblos te rodee,

Y sobre ellos te vuelves en alto.

YHWH ministra juicio a los pueblos.

Júzgame, oh YHWH, según mi justicia,

Y a la integridad que hay en mí.

Acabe la maldad de los impíos, pero confirma al justo,

Porque un Dios justo prueba el corazón y la mente, '

Mi escudo está con Dios, que prueba a los rectos de corazón.

Consciente de que no está equivocado y conmovido por su trato injusto, David pide a Dios que establezca un tribunal de juicio, tanto con enojo por el comportamiento de sus adversarios como para justificarlo a él y a todos los que son como él, porque su miseria lo ha hecho consciente de todos los que son tratados como si lo hubieran sido en un mundo injusto. Él quiere que Dios como el comandante del juicio, que 'ordene el juicio' (establezca el tribunal para ese propósito), reúna una asamblea de los pueblos, mientras Él mismo se sienta en lo alto como Juez en el lugar de honor.

Luego, debe juzgar a todos, dar a David, entre otros, un juicio justo y sopesar su justicia y su integridad. Como resultado, la maldad cesará y los justos serán establecidos, porque es el Dios justo quien probará todo. Su confianza es que Dios es su escudo, su Protector, y que su propio corazón es recto, de modo que no tiene nada que temer.

('Has mandado juicio' = eres el comandante del juicio habiendo establecido el principio desde el principio. Desde el punto de vista eterno, el juicio y la justicia están determinados, son permanentemente la intención de Dios y están continuamente bajo Su control).

Levántate, vuelve. Puede que se pretenda como trasfondo aquí el grito cuando el Arca avanzó o se instaló en el desierto. 'Levántate, oh YHWH, y deja que tus enemigos (aquí los enemigos de David) sean esparcidos', y luego 'Vuelve, oh YHWH, a los diez millares de los millares de Israel' ( Números 10:35 ). Entonces David pide a YHWH que se levante para lidiar con sus enemigos, seguido de Su regreso a las alturas (a Su trono) mientras la asamblea de personas lo rodea.

'Levántate, oh YHWH, en tu ira'. Consciente de la continua ira de Dios contra el pecado, es decir, su repulsión hacia él y su determinación de lidiar con él y eliminarlo con misericordia o con juicio, le pide que despierte en su nombre, el de David, y juzgue la pecaminosidad de sus enemigos, una pecaminosidad revelada por su ira contra él.

'Tú has ordenado juicio'. Es YHWH quien ha decretado previamente que todos deben ser juzgados, por lo tanto, que ahora establezca un tribunal de justicia, para que todos los hombres justos puedan ser liberados del tipo de trato que él está recibiendo. Es un recordatorio de que Dios requiere un juicio verdadero y finalmente lo llevará a cabo.

'Y que la asamblea de los pueblos te rodee, y sobre ellos te vuelvan en alto'.

La idea es que Él debería hacer un llamado general al juicio de todos los pueblos. Claramente tiene en mente un juicio similar anterior ('devuélvete'), posiblemente el Diluvio que cubrió a todos los hombres, destruyó a los malvados y estableció a los justos. Pero vea también Génesis 15:14 ; Éxodo 12:12 ; Deuteronomio 32:39 donde se establece que Dios es un Dios de juicio en muchas circunstancias.

Entonces él pide a YHWH que regrese para otro juicio de ese tipo, con Él mismo 'en lo alto' en el trono del Juez (o del Rey). Hay un caso para sugerir que él tiene especialmente en mente Deuteronomio 32:41 , que miró a otro juicio similar, donde también ocurre el afilado de la espada y las flechas de Salmo 7:12 .

'YHWH ministra el juicio (es Aquel que administra el juicio) a los pueblos. Júzgame, oh YHWH, según mi justicia y la integridad que hay en mí. Acabe la maldad de los impíos, pero confirma al justo, porque un Dios justo prueba los corazones y las mentes. El salmista tiene una preocupación real de que venga la justicia para todos y que se acabe la maldad. Si su oración fuera respondida, YHWH se sentaría en juicio sobre todos los pueblos, porque Él es el ministro de juicio.

Entonces el mismo David está dispuesto a dar cuenta porque está convencido de que es justo y un hombre íntegro. Como pecador perdonado, su conciencia es clara. Pero su preocupación no es solo por él sino por todos los hombres justos. Su oración es, "que triunfe la justicia".

Por lo tanto, suplica que la maldad llegue a su fin si Dios juzga y trata a los impíos, y que todos los justos pueden ser establecidos por Aquel que prueba los corazones y las mentes. El corazón significa la mente y la voluntad que producen el carácter moral y religioso del hombre, las riendas controlan el comportamiento del hombre. Él desea que ambos sean completamente probados. La idea de probar los corazones y las riendas fue popular entre Jeremías ( Jeremias 11:20 ; Jeremias 17:10 ; Jeremias 20:12 . Ver también Apocalipsis 2:23 ).

Note la confianza de David en su propio estado de justicia ante Dios. Sabe que aunque es un pecador, es un pecador perdonado. Y ha ofrecido con corazón recto los sacrificios apropiados, y su conciencia está limpia ante Dios. De hecho, puede decirlo. "Mi escudo está con Dios, que prueba a los rectos de corazón". Es el Dios del pacto quien lo protege y lo cubre, y tiene la seguridad de que Dios lo guardará.

Entonces, la oración de David, arrastrada por la amargura de su experiencia, es que una vez más Dios vendrá en un gran acto de juicio, con el resultado de que el mal será quitado de la tierra y los justos serán establecidos para construir un mundo nuevo. Entonces el hombre puede comenzar de nuevo como lo hizo en el Diluvio. Pero no es una oración totalmente egoísta. Tiene en mente a todos los justos, especialmente a los que sufren injustamente (compare Apocalipsis 6:9 ). Anhela un mundo justo.