Apocalipsis 2:1-7

La carta a la Iglesia de Éfeso.

Apocalipsis 2:1 . Éfeso era la capital de la provincia romana de Asia ( Apocalipsis 1:4 *). La adoración de Artemisa, por la que era notoria, se menciona en Hechos 19, que también da un relato de los tres años de trabajo de Pablo en la ciudad.

El discurso de Pablo a los ancianos de Éfeso ( Hechos 20:18 ) arroja mucha luz sobre el carácter de la iglesia. La Epístola a los Efesios es probablemente una carta circular, pero no cabe duda de que Éfeso fue uno de sus destinatarios. La tradición conecta al apóstol Juan con Éfeso, y probablemente el Cuarto Evangelio y las Epístolas de Juan reflejan la influencia de su enseñanza.

el que tiene: esta descripción de Cristo está tomada de Apocalipsis 1:6 . Cabe señalar que cada epístola contiene una descripción diferente, tomada principalmente de la misma fuente.

Apocalipsis 2:2 . Conozco tus obras: esta frase aparece en cinco de las siete letras. Los efesios son elogiados ( a) por su trabajo y paciencia, ( b) por su poder de discernimiento, que les permitió rechazar a los falsos profetas y apóstoles ( 1 Tesalonicenses 5:20 *).

Apocalipsis 2:4 . La acusación contra la iglesia es que su amor se ha vuelto tibio. No se sabe si el escritor se refiere específicamente al amor a Dios o al amor a la iglesia. Probablemente se incluyan ambas ideas.

Apocalipsis 2:5 . quita tu candelero: es decir, quita lo que te convierte en una verdadera iglesia.

Apocalipsis 2:6 . las obras de los nicolaítas: cf. Apocalipsis 2:15 . No tenemos información definitiva con respecto al fundador o las opiniones de esta secta en particular. La teoría más probable es que eran antinomianos y llevaron su concepción de la libertad cristiana a los extremos. Su lema parece haber sido: Sólo cree y luego puedes hacer lo que quieras.

Apocalipsis 2:7 . Al que vence: esta frase aparece en cada letra. Es significativo que, si bien el escritor tiene muchas descripciones de Cristo, solo tiene un nombre para el cristiano, el vencedor. árbol de la vida: ver Apocalipsis 22:2 *.