Jeremias 19:1-15

1 Así ha dicho el SEÑOR: “Ve y compra del alfarero una vasija de barro. Lleva contigoa ancianos del pueblo y ancianos de los sacerdotes.

2 Saldrás al valle de Ben-hinom que está a la entrada de la puerta de los Tiestos, y allí proclamarás las palabras que yo te hable.

3 Dirás: ‘Oigan la palabra del SEÑOR, oh reyes de Judá y habitantes de Jerusalén. Así ha dicho el SEÑOR de los Ejércitos, Dios de Israel: He aquí que yo traigo un mal tan grande sobre este lugar, que a quien lo oiga le retiñirán los oídos.

4 Porque me han abandonado, han hecho de este lugar algo extraño, y en él han quemado incienso a otros dioses que no conocieron ellos ni sus padres ni los reyes de Judá. Han llenado este lugar con sangre de inocentes.

5 Han edificado lugares altos a Baal para quemar en el fuego a sus hijos en holocausto a Baal; cosa que no les mandé ni hablé ni me vino a la mente.

6 Por tanto, dice el SEÑOR, he aquí que vendrán días cuando este lugar no se llamará más Tófet ni valle de Ben-hinom, sino valle de la Matanza.

7 En este lugar anularé el consejo de Judá y de Jerusalén. Los haré caer a espada delante de sus enemigos y en mano de los que buscan su vida. Daré sus cadáveres por comida a las aves del cielo y a los animales de la tierra.

8 Convertiré a esta ciudad en horror y rechifla: Todo el que pase por ella quedará horrorizado y silbará por causa de todas sus plagas.

9 Los haré comer la carne de sus hijos y la carne de sus hijas. En el asedio y en la angustia con que los angustiarán sus enemigos y los que buscan sus vidas, cada uno comerá la carne de su prójimo’.

10 “Luego quebrarás la vasija ante los ojos de los hombres que vayan contigo,

11 y les dirás que así ha dicho el SEÑOR de los Ejércitos: ‘Así quebrantaré a este pueblo y a esta ciudad, como quien quiebra un vaso de barro que no se puede volver a restaurar. En el Tófet serán sepultados, porque no habrá otro lugar para sepultar.

12 Así haré a este lugar y a sus habitantes, dice el SEÑOR, para convertir esta ciudad como al Tófet.

13 Las casas de Jerusalén y las casas de los reyes de Judá serán inmundas como el lugar del Tófet, todas las casas sobre cuyos terrados quemaron incienso a todo el ejército del cielo y derramaron libaciones a otros dioses’ ”.

14 Jeremías regresó del Tófet, a donde el SEÑOR lo había enviado para profetizar. Luego se puso de pie en el atrio de la casa del SEÑOR y dijo a todo el pueblo:

15 “Así ha dicho el SEÑOR de los Ejércitos, Dios de Israel: ‘He aquí, yo traigo sobre esta ciudad y sobre todas sus aldeas todo el mal que hablé contra ella; porque han endurecido su cerviz para no escuchar mis palabras’ ”.

Jeremias 19:1 a Jeremias 20:6 . El frasco de barro; Jeremías en las acciones. Esta sección parece estar agrupada editorialmente con la última debido a la referencia adicional a la cerámica; la profecía original puede haber sido ampliada enJeremias 19:3 por un escritor posterior.

Parece más natural fechar estos incidentes después del sermón del templo ( Jeremias 19:7 ) que antes; en cualquier caso, en los primeros años de Joacim. Jeremías llevará a los representantes de Judá al valle de Hinom ( Jeremias 7:31 ), junto a la puerta de los tiestos ( mg.

; es decir, dónde fueron desechados), para que pueda advertirles del castigo que se avecina por haber introducido el culto ajeno, su injusticia y el sacrificio de niños por fuego. Se le dará un nuevo nombre al valle ( Jeremias 7:32 ) para denotar la matanza venidera, espantosa ( Jeremias 18:16 ) para la vista.

Como símbolo de esta destrucción, el profeta romperá el frasco que compró; Las muertes serán tan numerosas que los entierros tendrán lugar incluso en el valle contaminado ( 2 Reyes 23:10 ) por falta de espacio ( Jeremias 19:11 mg.

), y la ciudad misma será contaminada a causa de sus cultos babilónicos ( Jeremias 32:29 ). Jeremías repite su advertencia en el Templo ( Jeremias 19:14 .), Con el resultado de que el oficial responsable lo puso en el cepo.

A este funcionario Jeremías le da un nombre simbólico ( Jeremias 20:3 ), que denota el terror de su destino y el de sus amigos a manos de los babilonios.

Jeremias 19:4 . distanciado de este lugar: es decir , Jerusalén, por la adoración de otros dioses. la sangre de los inocentes: Jeremias 2:34 ; 2 Reyes 21:16 ; 2 Reyes 24:4 .

Jeremias 19:5 . Omitir, con LXX, para holocaustos a Baal, ya que estas ofrendas fueron hechas a Moloc,Jeremias 32:35 , es decir ,probablemente a Yahweh bajo este nombre; cf. Jeremias 7:31 y la nota.

Jeremias 19:6 . Tofet, ver Jeremias 7:31 . Jeremias 7:31 .

Jeremias 19:7 . anular: jugar con la palabra hebrea para frasco; cf. mg.

Jeremias 19:8. plagas: golpes o heridas.

Jeremias 19:9 . cf. Deuteronomio 28:53 . Sobre la rotura del frasco, cf. Thomson, pág. 641; Para conocer el significado de tal simbolismo, vea la nota sobre Jeremias 13:1 .

Jeremias 19:13 . El uso del techo oriental se describe en Thomson, p. 42.

Jeremias 20:2 . VerJeremias 29:26 ; Hechos 16:24 ; un paralelo más moderno en Braithwaite, The Beginnings of Quakerism, p. 197.

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