Jeremias 19:11

Y les dirás: Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Así quebrantaré a este pueblo y a esta ciudad, como se quiebra vasija de alfarero, que no se puede volver a hacer entera; y los enterrarán en Tofet, hasta que no haya donde enterrar. COMO SE ROMPE UNA VASIJA DE ALFARERO - expresando la soberanía absoluta de Dios (" Lo romperá (el estado judío) como se rompe la vasija de alfarero que se hace pedazos". Margen, 'la vasija de alfarero,'  Romanos 9:20 ). NO SE PUEDE RESTAURAR DE NUEVO: un vaso de alfarero roto no se puede restaurar, pero se puede hacer uno nuevo del mismo material. Así que Dios levantó una nueva semilla judía, no idéntica a los rebeldes destruidos, sino sustituyendo otra generación en su lugar (Grotius). NO HAY LUGAR PARA ENTERRAR -...

El Profeta nuevamente confirma lo que había mostrado con el símbolo externo, y lo hace con una nueva coremtrod de Dios. Sabemos que los signos son completamente inútiles cuando la palabra de Dios no brilla, ya que vemos que los hombres supersticiosos siempre practican muchas ceremonias, pero son solo actos histriónicos. Pero Dios nunca ordenó a sus profetas que mostraran ninguna señal sin agregarle doctrina. Esto es lo que vemos que se hizo en esta ocasión; porque Jeremías habló en contra de las supersticiones impías, y como heraldo celestial denunció el castigo; luego selló la profecía rompiendo la botella, y una repetición de la doctrina sigue nuevamente: Así les dirás. Esto no se dice de los compañeros del Profeta, el pronombre no tiene antecedente, pero todas las personas son las personas mencionadas. Así dice Jehová: Yo romperé a este pueblo y a esta ciudad. Menciona la ciudad, en l...

10-15 La vasija del alfarero, después de endurecerse, nunca se puede reconstruir cuando se rompe. Y como se rompió la botella, Judá y Jerusalén serán quebradas por los caldeos. Ninguna mano humana puede repararlo; pero si regresan al Señor, él sanará. A medida que llenen a Tophet con los muertos sacrificados a sus ídolos, así Dios llenará a toda la ciudad con los muertos que caerán como sacrificios a su justicia. Cualquier cosa que los hombres puedan pensar, Dios aparecerá tan terrible contra el pecado y los pecadores como lo dicen las Escrituras; ni la incredulidad de los hombres hará que su promesa o sus amenazas no tengan efecto. La obstinación de los pecadores en formas pecaminosas es su propia culpa; si están sordos a la palabra de Dios, es porque han detenido sus oídos. Tenemos que orar para que Dios, por su gracia, nos libere de la dureza de corazón y el desprecio de su palabra y...

Versículo Jeremias 19:11 . _ASÍ QUEBRANTARÉ A ESTE PUEBLO Y A ESTA CIUDAD._ La ruptura de la botella era la representación simbólica de la destrucción de la ciudad y del estado. _ESO NO PUEDE SER REPARADO DE NUEVO._ Esto parece referirse más bien a la destrucción final de Jerusalén por los romanos, que a lo que fue hecho por los caldeos. Jerusalén fue_ sanada_ después de 70 años: pero han transcurrido casi 1800 años desde que Jerusalén fue tomada y destruida por los romanos; y entonces estaba tan quebrado,_ que no podía _ _ser reconstruido de nuevo_ ....

COMPLETADO DE NUEVO - literalmente, "curado". En esto radica la distinción entre este símbolo y el de Jeremias 18:4. La arcilla plástica puede moldearse y reconfigurarse hasta que el alfarero forme con ella la vasija que había predeterminado: la botella rota ya no se usa, pero sus fragmentos se desechan para siempre sobre los montones de basura depositados en Tophet....

EXPOSICIÓN Con este capítulo, Jeremias 19:1 del siguiente, sin duda, debe estar conectado para completar la narrativa. Jeremías aquí viene antes que nosotros realizando otra acción simbólica. Al romper la vasija de un alfarero, anticipa la ruina inminente sobre Jerusalén por la idolatría practicada en el valle de Hinom. No (observa Graf) como si el culto a Moloch hubiera sido restaurado después de la muerte de Josiah; El versículo 13, de hecho, muestra suficientemente que el Tophet, desde la época de Josías, continuó siendo un lugar inmundo, y los pecados que aquí se reprenden son las abominaciones inexplicadas del reinado de Manasés (descrito en Jeremias 15:4 , como las causas inmediatas de la cautividad). La profecía de Jeremías sobre el Tophet es seguida por una sobre el destino de cierto Pashur, u

Y LE DIJERON A ELLOS, ASÍ DICE EL SEÑOR DE LOS ANFITRIONES ,. De ejércitos arriba y abajo; Y así puede ejecutar lo que aquí amenaza: AUN ASÍ, ROMPERÉ A ESTA GENTE Y ESTA CIUDAD : la gente, los habitantes de esta ciudad, y que en sí, por la espada, el hambre, la quema y el cautiverio. : COMO [UNA] ROMPE EL RECIPIENTE DE UN ALFARERO, QUE NO SE PUEDE HACER TODO NUEVAMENTE ; o "curado" r; El recipiente de un alfarero, sobre la rueda, tal como había visto el profeta, y a lo que se comparan los judíos, Jeremias 18:3; ser empañado, puede ser restaurado y poner en otra forma y forma; Pero uno que se seca y se endurece, cuando se rompió, nunca se puede juntar de nuevo; por lo que un recipiente, de oro, plata y latón, cuando se rompió, puede ser entera de nuevo; Pero un buque de tierra nunca puede; Un emblema en forma, por lo tanto, esto para...

Así ha dicho Jehová: Ve y consigue una vasija de barro de alfarero ( Jeremias 19:1 ), Toma una de las botellas que ha hecho el alfarero. Botellas de arcilla. y toma a los ancianos del pueblo y de los sacerdotes; Y sal al valle del hijo de Hinnom, que está a la entrada de la puerta del oriente, y proclama allí las palabras que yo te diré ( Jeremias 19:1-2 ): Ahora bien, el valle de Hinnom corre a lo largo del lado sur de la ciudad de Jerusalén y se une al valle de Cedrón justo abajo en la base de la colina de Ofel, que era la ciudad de David. Y mientras estás parado en el Monte Sion, mientras miras hacia el valle hacia el sur, estás mirando hacia el valle de Hinnom. Y aquí es donde los hijos de Israel habían hecho gran parte de su adoración pagana de los dioses de los cananeos y la

CAPITULO 19 La botella rota _1. La botella rota y el mensaje ( Jeremias 19:1 )_ 2. El destino anunciado en el patio de la casa del Señor ( Jeremias 19:14 ) Jeremias 19:1 . Iba a conseguir un cántaro de barro acompañado de ancianos y sacerdotes, e ir al valle del hijo de Hinom. Allí debería proclamar las palabras que Jehová insuflaría en él. El mensaje es otro mensaje de juicio y no necesita más comentarios. En Tophet, el valle de Hinom, habían realizado sus abominaciones, quemado a sus hijos con fuego. Ahora debería convertirse en el valle de la matanza, de modo que sus cadáveres sean devorados por las aves y las fieras. Les haría comer la carne de sus seres queridos

_De nuevo. Los cautivos ciertamente regresaron, por lo que no se debe insistir demasiado en esto. (Calmet) --- Sin embargo, los romanos cumplieron estrictamente esta profecía, (San Jerónimo; Sanctius) y la ciudad fue construida en otro lugar, y con el estilo \ 'c6lia. (Haydock) --- Dios puede realizar lo que es imposible para el hombre, cap. xviii. 3. y Mateo xix. (Worthington)_...