Jeremias 19:2

Y sal al valle del hijo de Hinnom, que está junto a la entrada de la puerta oriental, y proclama allí las palabras que yo te diré, VALLE DEL HIJO DE HINNOM - o Tofet, al sur de Jerusalén, donde se ofrecían víctimas humanas y se hacía pasar a los niños por el fuego en honor de Moloc. PUERTA DEL ESTE - margen, puerta del sol, estando la salida del sol en el este. Cocceius objeta que el valle de Hinnom, del que se dice que está "junto a la entrada de" esa puerta, estaba en el lado sur. Tal vez 'la puerta del sol' pueda significar sur; [Jerónimo y otros toman hacharciyt  ( H2777 ) de cheres, vasija de alfarero, que se ajusta al contexto, no de cherec ( H2775), el sol-la puerta del alfarero]. Por allí pasaba el camino hacia el valle de Hinom ...

Y agrega: Entre en el valle del hijo de Hinom, que se encuentra a la entrada de la puerta este, rendido por algunos "de la puerta de tierra", por lo que no veo razón; pero dejo que esto sea examinado por aquellos que están más versados ​​en el idioma. De hecho, se piensa que ש, shin, se cambia aquí a ס, samech; pero si tomamos la palabra como es, significa "solar", para חרס cheras, de donde se deriva חרסית cherasit, que significa el sol; y parece haberse llamado puerta solar por excelencia, porque miraba hacia el sol naciente. (212) Todavía no me opongo a la idea de aquellos que piensan que el Profeta alude a חרש, cheresh, del cual él tenía hablado, y que lo llama la puerta este, aunque era como si fuera una puerta de tierra; para las dos letras ש, shin y...

1-9 El profeta debe dar aviso de la ruina que vendrá sobre Judá y Jerusalén. Tanto los gobernantes como los gobernados deben atenderlo. Ese lugar donde la santidad hizo la alegría de toda la tierra, el pecado hizo el reproche y la vergüenza de toda la tierra. No hay huida de la justicia de Dios, sino huyendo a su misericordia....

EL VALLE ... - Ver nota Jeremias 7:31. LA PUERTA ESTE - Otros representan "la puerta de cerámica". Dos puertas conducían al valle de Hinnom, la puerta de la Fuente en la esquina sureste y la puerta del Estiércol en el lado suroeste de Sión; algunos piensan que "la puerta este" no era ninguno de estos, sino una puerta pequeña o de popa, utilizada para tirar basura, ya que el valle había sido utilizado de manera degradante desde el momento en que Josías la contaminó 2 Reyes 23:1 . Y así, el símbolo malo de una nación orgullosa se llevó a cabo a través de una puerta trasera para romperse sobre los montones de basura ya arrojados allí....

EXPOSICIÓN Con este capítulo, Jeremias 19:1 del siguiente, sin duda, debe estar conectado para completar la narrativa. Jeremías aquí viene antes que nosotros realizando otra acción simbólica. Al romper la vasija de un alfarero, anticipa la ruina inminente sobre Jerusalén por la idolatría practicada en el valle de Hinom. No (observa Graf) como si el culto a Moloch hubiera sido restaurado después de la muerte de Josiah; El versículo 13, de hecho, muestra suficientemente que el Tophet, desde la época de Josías, continuó siendo un lugar inmundo, y los pecados que aquí se reprenden son las abominaciones inexplicadas del reinado de Manasés (descrito en Jeremias 15:4 , como las causas inmediatas de la cautividad). La profecía de Jeremías sobre el Tophet es seguida por una sobre el destino de cierto Pashur, u

Y SALGA AL VALLE DEL HIJO DE HINNOM ,. A quien antes pertenecía, y así se llamaba tan pronto como el tiempo de Joshua,. Josué 15:8; De la fe y la abominación del lugar, y los tormentos impactantes aquí ejercidos, "Infierno", de ahí, en el Nuevo Testamento, se llama "Geenna": Aquí el Profeta con los ancianos iba a ir, por razones después de mencionar; Porque aquí se cometieron sus crueles idolatrias, y Jerusalén se hiciera como para la contaminación y el derramamiento de sangre: QUE [ES] POR LA ENTRADA DE LA PUERTA ESTE ; El camino a ella fuera de Jerusalén yacía a través de la Puerta del Este de la ciudad. El Targum lo llama "The Dung Gate"; a través del cual se realizó la suciedad de la ciudad, y se puso cerca de ella, y donde lade los tiestos del alfarero; Por lo tanto, algunos lo hacen la puerta "Potsherd" M; o más bien debería ser la puerta de Potter; P...

Así ha dicho Jehová: Ve y consigue una vasija de barro de alfarero ( Jeremias 19:1 ), Toma una de las botellas que ha hecho el alfarero. Botellas de arcilla. y toma a los ancianos del pueblo y de los sacerdotes; Y sal al valle del hijo de Hinnom, que está a la entrada de la puerta del oriente, y proclama allí las palabras que yo te diré ( Jeremias 19:1-2 ): Ahora bien, el valle de Hinnom corre a lo largo del lado sur de la ciudad de Jerusalén y se une al valle de Cedrón justo abajo en la base de la colina de Ofel, que era la ciudad de David. Y mientras estás parado en el Monte Sion, mientras miras hacia el valle hacia el sur, estás mirando hacia el valle de Hinnom. Y aquí es donde los hijos de Israel habían hecho gran parte de su adoración pagana de los dioses de los cananeos y la

CAPITULO 19 La botella rota _1. La botella rota y el mensaje ( Jeremias 19:1 )_ 2. El destino anunciado en el patio de la casa del Señor ( Jeremias 19:14 ) Jeremias 19:1 . Iba a conseguir un cántaro de barro acompañado de ancianos y sacerdotes, e ir al valle del hijo de Hinom. Allí debería proclamar las palabras que Jehová insuflaría en él. El mensaje es otro mensaje de juicio y no necesita más comentarios. En Tophet, el valle de Hinom, habían realizado sus abominaciones, quemado a sus hijos con fuego. Ahora debería convertirse en el valle de la matanza, de modo que sus cadáveres sean devorados por las aves y las fieras. Les haría comer la carne de sus seres queridos

_Puerta, que debe haber estado al sureste de Jerusalén, que conduce al valle. (Calmet) --- Septuaginta, "Puerta de Charseith". (Haydock) --- Aquí fue enterrada la gente común, después del reinado de Josias, que contaminó el lugar donde se había adorado al ídolo Moloc._...

CAPITULO XII EL BUQUE ROTO - UN SÍMBOLO DE JUICIO Jeremias 19:1 El resultado de su anterior discurso, fundado en el procedimiento del alfarero, sólo había sido poner de manifiesto con más claridad la espantosa extensión de la corrupción nacional. Era evidente que Judá era incorregible, y la vasija del Alfarero debía ser rota en pedazos por su Hacedor. "Así dijo Iahvah: Ve y compra una botella" ( _baqbuq_ , como si "un vertido"; el significado se menciona en la primera palabra de Jeremias 19:7 : _ubaqqothi_ , "y derramaré") "de un moldeador de cerámica "por lo que los acentos; pero quizás la Vulgata tenga razón: " _lagunculam figuli testeam_ ", "vasija de barro de un alfarero", A. V .; iluminado. un cántaro de alfarero, _es decir,_ loza de barro),