Ammon. El territorio amonita estaba al este de parte del asignado a Gad, entre Hesbón y el río Jaboc; los amonitas parecen haber ocupado el territorio de Gad después de la deportación de sus habitantes en 734 ( 2 Reyes 15:29 ). ¿Por qué Milcom se ha apoderado de la tierra de Gad como herencia (1 mg. 2) ? Como castigo, habrá guerra contra Rabá (la ciudad principal de Ammón, en las fuentes superiores del Jaboc), y se convertirá en un montículo desolado, y sus ciudades dependientes (hijas, Números 21:25 ) serán quemadas.

Que haya duelo por el próximo exilio de los amonitas ( Jeremias 49:3 ). El orgullo de Rabá en su sitio y en su riqueza es reprendido ( Jeremias 49:4 ). Los amonitas serán expulsados ​​por su enemigo (sin nombre), pero luego serán restaurados ( Jeremias 49:5 sig .; pero LXX omite Jeremias 49:6 ).

Jeremias 49:1 . Malcam: lea Milcom, aquí y en Jeremias 49:3 , con VSS; ver 1 Reyes 11:5 ; 1 Reyes 11:33 , para este dios amonita, cuya relación con Ammón es la misma que la de Quemos con Moab, o la de Yahvé con (los primeros) Israel.

Jeremias 49:2 . La última cláusula es quizás una adición posterior ( cf. Sofonías 2:9 ) ya que tanto Israel como Ammón estaban indefensos ante el enemigo.

Jeremias 49:3 . Hesbón: debe ser corrupto, ya que esta es una ciudad moabita; Ai se desconoce. La última cláusula del versículo está tomada de Amós 1:15 . La primera cláusula debería enmendarse con Duhm en Howl, oh palacio, porque la ciudad está estropeada. vallas: pliegues, p . ej. para ovejas; se supone que las mujeres son fugitivas de las ciudades, pero la palabra pliegues probablemente sea corrupta.

Jeremias 49:4 . Leer ¿Por qué te glorías en tu valle? (omitiendo el valle que fluye, con Syr.), es decir , en la llanura del valle elevado que mira al NE, y drenada por el Jaboc, en el que se encuentra Rabbah. retroceso: cf. Jeremias 31:22 ; tal vez deberíamos enmendar a arrogantes, con Duhm, ya que el término difícilmente se adapta a los no israelitas.

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