La némesis de una adoración impura ( véase Oseas 4:11 ). Israel en su juventud virgen se le había aparecido a Yahvé como uvas en el desierto, pero en el primer santuario cananeo al que llegaron, Baal-Peor, se contaminaron ( Oseas 9:10 ).

La consiguiente némesis fue la esterilidad [12] ( Oseas 9:11 ). Su raíz se secó ( Oseas 9:16 ) debe insertarse (Wellhausen) entre Oseas 9:11 y Oseas 9:12 .

Si los niños son educados para morir prematuramente ( Oseas 9:12 ), o están destinados al matadero ( Oseas 9:13 ), que Yahweh los condene a la esterilidad ( Oseas 9:14 ).

El centro de toda esta iniquidad es el culto en Gilgal, y debido a él serán expulsados ​​de mi casa ( es decir, la tierra de Yahweh), sin amor; todos sus príncipes son rebeldes, rechazados y condenados al exilio ( Oseas 9:15 ; Oseas 9:17 ).

[12] Hay un juego sobre el nombre Efraín (fructífero). Lo fructífero se ha vuelto infructuoso.

Oseas 9:10 . El pecado de Baal-Peor ( cf. Números 25) continuó en el culto impuro. cosa vergonzosa: un sustituto de Baal (Oseas 2:16 *).

Oseas 9:11 . El nombre Efraín sugiere los piñones de un pájaro (- ' abâ rî m). Su gloria, es decir , su abundante población, tomará alas y volará.

Oseas 9:12 a. aunque: render incluso si.

Oseas 9:12b . ? un brillo.

Oseas 9:13 . El texto está corrupto. Puede ser restaurado ( cf. LXX) de la siguiente manera: ¡He visto a Efraín como un hombre, que hace de sus hijos una presa, sí, el mismo Israel ha llevado al matadero a sus hijos! (así Martí, cf. Wellhausen).

Oseas 9:14 . Una interjección desesperada del profeta. Que Efraín sea condenado a la esterilidad en lugar de criar hijos solo para el matadero.

Oseas 9:15 . En Gilgal ( cf. Oseas 4:15 ), uno de los santuarios más famosos del culto, la corrupción del reino del norte tuvo su foco (Cheyne). ¿Había sido el escenario de un sacrificio humano ( cf. Oseas 9:13 como arriba)? todos sus príncipes son rebeldes: hay una asonancia en el original, todos sus gobernantes son rebeldes ( cf. Isaías 1:23 ).

Oseas 9:17 .? un brillo.

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