NOTAS CRÍTICAS Y EXPOSITORIAS—

1 Samuel 10:11 . "¿Está también Saulo entre los profetas?" “Según su origen, aquí dado, este proverbio no expresa meramente sorpresa ante la repentina e inesperada llamada de un hombre a otra vocación en la vida, oa una posición elevada y honorable. Las cualidades personales y morales de Saulo, tal vez el carácter religioso-moral de su familia, o, al menos, la opinión mezquina que se abrigaba de las cualidades y capacidades de Saulo, intelectual, religiosa y moralmente, formaron la base de la sorpresa ante su repentino asunción del carácter profético ". (Erdmann) .

1 Samuel 10:12 . "¿Quién es su padre?" Una frase un tanto oscura. La Septuaginta y algunas otras versiones dicen: ' ¿Quién es su padre? ' es decir , ¿Quién hubiera esperado que el hijo de Kish se encontrara entre los profetas? Otras lecturas, como la versión autorizada, entienden que padre se refiere a la cabeza de los profetas, y que la pregunta refleja la culpa por admitir a una persona como Saulo en la compañía de los profetas.

Wordsworth parafrasea: '¿Quién es el padre de los profetas? No hombre, sino Dios. Y Dios puede hacer incluso a Saulo, a quien ustedes desprecian, por profeta también. ' Kiel: "¿Es su padre un profeta, entonces?" es decir , ¿tienen el espíritu profético en virtud de su nacimiento? “El hablante declara”, dice Bunsen, “contra el comentario despectivo sobre el hijo de Kish, que los profetas también debían su don a ningún linaje particularmente elevado. Saulo también podría, por tanto, recibir este regalo como un regalo de Dios, no como un patrimonio ”.

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— 1 Samuel 10:11 ; 1 Samuel 10:27

SAUL ENTRE LOS PROFETAS

I. Dios a menudo logra sus propósitos por medio de agentes inesperados y despreciados. Que un esclavo hebreo fuera sacado de un calabozo y hecho señor de Egipto fue sin duda un evento tan indeseado como inesperado por los nobles de la corte del faraón, y que este despreciado hermano menor debería ser el instrumento para salvar a toda su casa del hambre. estaba igualmente lejos del deseo y la expectativa de los hijos mayores de Jacob.

Que otro joven hebreo fuera educado y preparado en la corte del faraón para convertirse en el hacha que debería ser puesta a la raíz de la tiranía de Egipto, fue otro evento que los hombres poco esperaban que sucediera, y que cruzó los deseos y anhelos de muchos. . Y no estaba de acuerdo con la expectativa y el deseo de la mayoría de los israelitas que conocían a Saúl, hijo de Cis, de que se lo encontrara primero entre los profetas y luego en el trono.

Aquellos que habían conocido al joven desde su juventud nunca esperaron verlo en otra posición que no fuera aquella en la que había llegado a la edad adulta, y un gran número se sorprendió tanto como se desilusionó cuando descubrieron que un miembro de la tribu más pequeña de Israel, y uno que no había dado prueba de su poder para gobernar, sería elevado al trono de la nación. Pero este ha sido el método general del trabajo Divino en el mundo.

No solo en el establecimiento del reino evangélico, sino en el cumplimiento de la mayoría de sus propósitos, que de hecho están subordinados a ese gran propósito divino: “Lo necio del mundo escogió Dios, para confundir a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar lo poderoso; y lo vil del mundo y lo despreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es; para que nadie se gloríe en su presencia ” ( 1 Corintios 1:27 ).

Los hombres buscan en las alturas de la tierra a los que han de hacer las grandes cosas del mundo, pero Dios pone Su mano sobre algún instrumento oscuro, despreciado e improbable y lo usa para la obra para que “ vean y conozcan, y Isaías 41:20que la mano de Jehová hizo esto, y el Santo de Israel lo creó ”( Isaías 41:20 ).

II. La forma en que los hombres deben considerar este método del trabajo Divino. Hay muchos hombres entre los maestros de la Iglesia de Dios que han sido levantados de una posición mucho más humilde. Sin embargo, cuando otro de una posición similar revela que Dios también le ha otorgado dones y gracias, aquellos que no pueden jactarse de un origen superior exclaman con asombro y desprecio: "¿Está también Saulo entre los profetas?" Incumbe a todos los que hacen tal pregunta considerar el origen de todas las dotes intelectuales y espirituales, recordar que todas ellas son otorgadas por el Padre común, quien no es responsable ante ellos por la distribución de ellas.

Pero el espíritu que excluiría a algunos de participar en ellos se manifestó muy temprano en la Iglesia de Dios. Cuando "el Señor tomó del Espíritu que estaba sobre Moisés y se lo dio a los setenta ancianos ", y "profetizaron y no cesaron" y " Eldad y Medad profetizaron en el campamento, un joven corrió y le dijo a Moisés y dijo: Eldad y Medad profetizan en el campamento.

Y Josué hijo de Nun, siervo de Moisés, uno de sus jóvenes, respondió y dijo: Señor mío, Moisés, prohibímelos ”( Números 11:25 ). Pero Moisés recordó y reconoció “ quien hizo la boca del hombre, y quien hizo al mudo, o al que ve, o al ciego ” ( Éxodo 4:11 ) - sabía de quién era el Espíritu que había reposado tan abundantemente sobre él, y que todos los siervos de Dios tenían un Padre común, y por eso él respondió: “ ¿Tienes envidia por mí? Quiera Dios que todo el pueblo del Señor fueran profetas, y que el Señor pusiera su Espíritu sobre ellos ”( Números 11:29 ).

Ésta es la actitud que deben tomar todos los siervos de Dios cuando ven a un Saúl entre los profetas: les corresponde a todos hacer la pregunta que hizo uno en los días de Saúl: “¿Pero quién es su padre? “Fue una sorpresa tan grande para los discípulos en Jerusalén escuchar del Saulo del Nuevo Testamento entre los predicadores como lo fue para los habitantes de Guibeá ver al Saulo del Antiguo Testamento entre los profetas.

Pero la sorpresa en ambos casos surgió del olvido de la verdad contenida en la pregunta que escudriñaba el corazón que luego hizo ese gran apóstol a la iglesia de Corinto: “ Porque, ¿quién os hace diferentes unos de otros? ¿Y qué tienes que no hayas recibido? Ahora bien, si lo recibiste, ¿por qué te glorías, como si no lo hubieras recibido? ”( 1 Corintios 4:7 ).

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

1 Samuel 10:11 . No se desespere por lo peor, pero no se confíe demasiado en una muestra externa de devoción y en un cambio repentino del presente; porque Saulo entre los profetas era Saulo todavía . Enrique .

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