1 Samuel 19:1-7

NOTAS CRÍTICAS Y EXPOSITORIAS—

1 Samuel 19:1 . "Y Saúl dijo ... que debían matar a David". Más bien, "que tenía la intención de matar a David".

1 Samuel 19:2 . "Hasta la mañana." Más bien, "por la mañana".

1 Samuel 19:3 . "En el campo." “David debía ocultarse en el campo, cerca de donde Jonatán conversaría con su padre acerca de él; no para que pudiera escuchar la conversación en su escondite, sino para que Jonathan pudiera informarle inmediatamente el resultado de su conversación, sin que hubiera necesidad de que se alejara de su padre, para despertar sospechas de que estaba en liga con David ". (Keil.)

1 Samuel 19:5 . "Puso su vida en sus manos". “La palabra hebrea significa la palma o el hueco de la mano, la mano como receptáculo, no como instrumento. Quizás aludiendo a la mano de David que balanceó la honda contra el gigante, de cuya firmeza y certeza dependía su vida ”. (Comentario de Lange.)

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO — 1 Samuel 19:1

LA INTERCESIÓN DE JONATHAN POR DAVID

I. El hombre que está relacionado tanto con la persona ofendida como con el ofensor está especialmente calificado para ser un mediador entre ellos. Si un hombre quiere ser un intercesor exitoso, debe conocer la naturaleza y disposición de aquel ante quien intercede, y debe sentir simpatía por la persona por quien intercede. Si está vinculado por lazos de sangre o amistad con una o ambas partes, sabrá mucho mejor que un extraño cómo formular su petición; conocerá los argumentos que serán más influyentes para el que esté en nombre del otro, y su propia relación con ambos y su consiguiente interés en ambos formarán por sí mismos una razón por la que su traje debe ser considerado.

David tuvo la suerte de tener como intercesor al hombre que, por encima de todos los demás en Israel, estaba más capacitado para mediar entre él y Saúl. Su amor por David lo había llevado a una comunión tan cercana con él que estaba calificado para juzgar los propósitos y motivos que lo impulsaban y para declararlo inocente o culpable, y estaba tan cerca de Saúl que podía acercarse a él. con libertad y sin temor a ser sospechoso de tener algún motivo perjudicial para el honor y el bienestar de su padre.

Por lo tanto, se escuchó su súplica y, al menos durante un tiempo, se recuperó el favor de David. La relación de Cristo con los hombres, por un lado, y con su Divino Padre, por el otro, constituye su especial y peculiar cualificación para ser el Mediador entre Dios y el hombre. Habiendo sido hecho semejante a sus hermanos, puede simpatizar con las debilidades humanas y comprender las necesidades humanas, y como el unigénito del Padre, puede tener acceso a él como ninguna criatura finita.

II. Aquellos que aman de verdad encontrarán que en la vida humana no faltarán ocasiones de demostrar su amor. Tantas y tan grandes son las necesidades humanas, y tan variadas las experiencias por las que la mayoría de los hombres están llamados a pasar, que aquellos que nos aman a menudo encontrarán la oportunidad de mostrar su consideración desinteresada y de demostrar que son amigos en verdad siendo amigos en necesidad . Y si el amor es una realidad, será igual a la demanda que se le haga, y se regocijará de poder, mediante la abnegación, ayudar a su objeto en el día de la adversidad.

Jonatán había hecho un pacto con David el día en que el joven pastor era el héroe de la hora, y cuando el mismo Saúl lo miraba favorablemente; pero ahora las nubes están comenzando a reunirse a su alrededor, y Jonatán encuentra una ocasión para mostrar su amor de una manera que implica mucha más abnegación que la entrega de "sus vestidos hasta su espada y su arco". Se necesitaba mucho coraje incluso para que un hijo se enfrentara a un hombre como Saulo y afirmara la inocencia de aquel que ahora había comenzado a ser objeto de sospechas y celos.

Cuando los hombres están tan completamente gobernados por sus pasiones y estados de ánimo, es peligroso decirles que están equivocados, especialmente si están en posesión de tanto poder irresponsable como lo está un monarca oriental. Sin embargo, esto Jonatán se atrevió a hacer no solo en esta ocasión sino en otras, cuando el temperamento de su padre era más implacable que incluso ahora, y así demostró que su amor por su amigo era real y muy fuerte.

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

Qué bueno es escuchar palabras como estas pronunciadas por Jonatán, las cuales, en su tono apacible y gentil, su expresión reverente, no contradicen en nada el deber de un niño, y en su noble propósito respiran ya algo del espíritu del Nuevo Testamento. veces. Y, sin embargo, como Juan testifica en un período posterior en su Evangelio, "El Espíritu Santo aún no ha sido dado", una verdad que debemos tener en cuenta especialmente en todas las opiniones y estimaciones que formamos de la moral de los hombres de Tiempos del Antiguo Testamento.

La naturaleza hereditaria del hombre, caído en Adán, le había permitido entonces un alcance mucho más amplio que en los días pospentecostales del Nuevo Pacto. Los afectos y pasiones naturales se dispararon, cuando una vez traspasaron las barreras de los mandamientos divinos, en manifestaciones monstruosas, gigantescas y formas salvajes, que pueden compararse con el exuberante crecimiento de los bosques primitivos. Saulo, con su odio colosal y sus celos que exhalan fuego y llamas, puede considerarse como un testigo de este hecho.

... Sin embargo, es indudable que, incluso durante la economía mosaica, los personajes individuales aparecieron como meteoros brillantes, hermosos y ricos en promesas, que se presentan ante nosotros como tipos proféticos de creyentes de una era futura. A esta clase pertenecían Abraham, Moisés, Josué y ciertamente ahora también nuestro Jonatán. El ejemplo de amistad desinteresada, arraigada en el amor a Dios, que éste nos presenta, permanece al menos como un modelo apropiado para la época cristiana, en la que ni siquiera se encuentra con frecuencia su igual . Krummacher .

1 Samuel 19:6 . ¿Cómo podía decir Saulo que debía morir, a quien sólo podía acusar de fidelidad? ¿Por qué iba a designarlo a muerte, que había dado vida a todo Israel? A menudo, los juicios de los hombres malvados se ven obligados a ceder ante esa verdad contra la cual sus afectos mantienen una rebelión. Incluso los corazones más inmundos a veces tienen buenos movimientos: como, por el contrario, las almas más santas ceden a veces a las sugerencias del mal.

Los destellos de los relámpagos se pueden discernir en las cárceles más oscuras. Pero si los buenos pensamientos penetran en un corazón perverso, no se quedan allí; como aquellos a los que no les gusta su alojamiento, pronto se van: casi nada distingue entre el bien y el mal, sino la permanencia. La luz que brilla en un corazón santo es constante, como la del sol, que cumple los tiempos debidos, y no varía su curso para ninguna de estas ocasiones sublunares. — Obispo Hall .

Extraiga de esto el peligro extremo de jugar con el nombre y los atributos de Dios, de usar imprecaciones y juramentos, como meros improperios en una conversación ordinaria, sin reverencia ni significado ... Una familiaridad irreverente con las cosas sagradas, como en todos los demás casos, no es más que un paso alejado del desprecio. Desgraciadamente, ése fue el caso de Saúl. “Vive el Señor”, era una expresión tan frecuente en sus labios, que, es de temer, pronto se sintió o comprendió poco su significado solemne.

Por lo tanto, percibimos en el capítulo que tenemos ante nosotros con qué facilidad hizo caso omiso de la obligación de su juramento, cuando se vio expuesto a la tentación ... El que no teme jugar así solemnemente con su Hacedor, no temerá violar las obligaciones más sagradas para con su Creador. prójimo… Cuídate, entonces, de destruir o debilitar en cualquier grado tu reverencia por Dios, que es el fundamento de toda religión y de toda moralidad. Tenga la seguridad de que no hay forma más segura de lograr esto que un uso profano y desconsiderado de Su santo nombre . — Lindsay .