EL LIBRO ABIERTO

NOTAS CRÍTICAS Y EXEGÉTICAS

“Y, sin embargo, a pesar de todas estas calamidades, los últimos llamamientos de la divina santidad a la conciencia del hombre, los hombres no vuelven en sí mismos. Continúan viviendo en sus prácticas idólatras y corruptas. La séptima trompeta va precedida de un episodio que tiene especialmente en cuenta el destino de Israel en la crisis que se avecina. Para indicar claramente que se trata aquí de una escena en sí misma y, por así decirlo, aislada en medio del gran drama apocalíptico, el autor la convierte en tema de un librito especial , insertado dentro del gran.

John se lo va a comer . Esto representa la asimilación espiritual más completa. Este alimento es para fortalecerlo para retomar la gran profecía relacionada con 'pueblos y naciones, lenguas y reyes' ( Apocalipsis 10:11 ). El contenido del "librito", que es a la vez alegre y amargo, se incluye en Apocalipsis 11:1 ( Godet ).

El 'librito' ciertamente indica una profecía complementaria, que presenta un relato más completo del surgimiento, progreso, declive y restauración del cristianismo, como preparación a las revelaciones de la séptima trompeta. Este relato se presenta en una forma doble.

1. En el discurso del ángel ( Apocalipsis 11:1 ).

2. En las visiones vistas por San Juan, Apocalipsis 12:1 ”( W. y W. ).

Apocalipsis 10:1 . Otro ángel poderoso . Este ángel viene como representante y en el poder de Cristo, para recordarles a los secretos de Dios que Cristo está con ellos “todos los días”, y seguramente los instruirá en cuanto a su conducta en medio de estas calamidades. Vestido con una nube — La señal siempre de la presencia Divina. Arco iris .— Apocalipsis 4:3 . Símbolo del pacto. Sol , etc. Ver figuras del cap. 1.

Apocalipsis 10:2 . Pequeño libro . Contrastado con el libro de Apocalipsis 5:1 . La actitud del ángel simboliza su toma de posesión del mundo entero. El contenido del librito se da en parte en el siguiente capítulo.

Apocalipsis 10:4 . No las escribas — La idea es que algunas cosas son sólo para aquellos que tienen oídos para oír. San Juan puede oír y comprender, pero es inútil esperar que otros comprendan. Compare las palabras de nuestro Señor: "Tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis soportar".

Apocalipsis 10:6 . Ya no es el tiempo . No es el "tiempo finito", en contraposición a la "eternidad". La idea del tiempo aquí es demora . No habrá tiempo perdido antes de que caiga el juicio. Los santos sufrientes habían gritado: "¿Hasta cuándo?" Se les pidió que esperaran un rato. Ahora se les dice que no tendrán que esperar más.

Apocalipsis 10:7 . Misterio de Dios .— “La totalidad de Su plan y de Su consejo acerca de esta tierra en su actual estado de disciplina e imperfección, todo lo que Dios quiere hacer sobre ella y hacia ella, incluso hasta lo que leemos como el“ tiempo del fin ”( Daniel 12:4 ).

Apocalipsis 10:9 . Cómelo .— “Considéralo y digierelo detenidamente”, “haz tuyo su contenido” (ver Ezequiel 2:8 ; Ezequiel 3:3 ).

Vientre amargo , etc. — El primer efecto de ser admitido a participar de los consejos divinos es delicioso, pero cuando esos consejos se conocen y se realizan, pueden causar gran angustia y ansiedad; el dolor de Cristo por aquellos contra quienes se revela la ira de Dios, que "no conocieron el tiempo de su visitación". La devoción del libro es una figura para la lectura minuciosa y ansiosa del mismo.

Lo que el vidente aprende con la lectura es motivo de gozo y de dolor: de gozo, por las buenas nuevas acerca de los fieles discípulos de Cristo; de dolor, a causa de los males que sobrevendrían a muchos que perseverarían en su maldad.

Nota sobre el "Pequeño libro abierto". —Es ese evangelio que es la espada del Espíritu, el arma de la Iglesia, esa Palabra de Dios, abierta a todos, escondida sólo para aquellos a quienes el dios de este mundo ha cegado. Los poderes caídos pueden llevar la llave y soltar nubes oscuras de pensamientos confusos y enseñanzas indignas; los atrios exteriores de la Iglesia pueden estar nublados; pero para los rectos se levanta luz en las tinieblas, y la Palabra de Dios se ha levantado con nueva luz y poder sobre los desconciertos y las tinieblas de la época. — Obispo Boyd Carpenter .

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