Colosenses 1:1

NOTAS CRÍTICAS Y EXPLICATIVAS

Colosenses 1:1 . Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios. —Aquí, como en la epístola de Efeso, San Pablo remonta su apostolado a la voluntad de Dios. No parece que se pueda dar ninguna razón por la cual en estas dos epístolas usa la frase y la omite en los Filipenses. Timoteo nuestro hermano.

—Si Filemón, que era un cristiano colosense, había conocido a San Pablo en Éfeso, probablemente también había visto a Timoteo, y sin duda diría a la Iglesia cómo lo valoraba el apóstol ( Filipenses 2:19 ).

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Colosenses 1:1

Saludo apostólico.

En este versículo tenemos una descripción del oficio y el carácter de las personas de quienes emana el saludo.

I. Un oficio exaltado e importante. - “Pablo, apóstol de Jesucristo”. Un apóstol es uno enviado . A Pablo se le encomendó declarar las verdades más grandiosas, verdades destinadas a iluminar y enaltecer a la humanidad. Su esfera era el mundo, su audiencia las generaciones de todas las épocas. La obra del apóstol vive hoy; su vigor es perenne. El suyo no era un título vacío y sin sentido. Implicaba un pensamiento increíble, un cuidado abrumador, un trabajo incesante, un sufrimiento sin igual.

Fue una oficina creada por las circunstancias de la época. Ese período fue el comienzo de una gigantesca campaña contra los errores y pecados consolidados de las edades. Un oficial ordinario puede mantener y gobernar una guarnición; pero se requiere un general dotado para organizar y dirigir a la hueste militante en las atrevidas maniobras de la guerra. En el gobierno divino del mundo, la ocasión llama al hombre.

II. La autoridad que designa y califica. - "Por la voluntad de Dios". La voluntad de Dios es la gran fuerza moral originaria y dinámica del universo. Eso elevará a Pablo al apostolado y lo investirá con todas las calificaciones esenciales. Los milagrosos incidentes del viaje a Damasco ( Hechos 9 ) marcaron una crisis en su carrera.

El sorprendente descubrimiento del carácter del Ser al que se había opuesto locamente evocó la expresión de un corazón cambiado y dispuesto: "Señor, ¿qué quieres que haga?" Ese fue el momento sublime de su envío . Al emprender la obra más elevada para Dios, no es suficiente poseer conocimientos, dones, piedad, a menos que con todos haya una comisión conscientemente divina. Hay crisis en las que podemos obtener una nueva inspiración para las exigencias de la obra sólo si recurrimos a la llamada y designación más claras de la voluntad divina.

III. Una relación cristiana familiar. - "Timoteo, nuestro hermano". Pablo fue el medio de conversión de Timoteo; y en otro lugar lo llama su "propio hijo en la fe". Aquí lo reconoce en pie de igualdad con un hermano. El cristianismo es una hermandad. No un comunismo bajo y degradante que arrastra a todos a su propio nivel común, sino una santa confederación en la que se unen hombres de todos los rangos, edades y talentos. La igualdad de la hermandad cristiana se basa en un fundamento moral y espiritual. El ministro cuya reputación se gana y posición asegurada no pierde nada al honrar a sus hermanos más jóvenes.

IV. Unión de simpatía y deseo. - "Pablo ... y Timoteo". La mayor intimidad existía entre los dos, a pesar de la disparidad de rango y habilidades. Timoteo tenía cualidades que suscitaron la admiración y el amor del gran apóstol. Fueron compañeros constantes en los viajes; y Timoteo fue a menudo una fuente de consuelo para Pablo en cautiverio. Tenían una simpatía común por la propagación del evangelio y por los cambios de suerte de las iglesias recién fundadas, y se unieron en oración por su bienestar. La unión de Timoteo consigo mismo también fortaleció el testimonio del apóstol sobre el carácter sobrenatural de las verdades declaradas.

Lecciones. - saludo cristiano -

1. Toma su valor del carácter del remitente .

2. Debe estar impregnado de simpatía genuina .

3. Implica un interés mutuo en el éxito de la obra cristiana .