Colosenses 1:1

Pablo, un apóstol de Jesucristo, ... El apóstol pone su nombre a esta epístola, por la cual fue conocido en el mundo gentil, como generalmente lo hace en todas sus epístolas; y los estilos a sí mismo "un apóstol", como lo fue, habiendo visto a Cristo en persona y recibió su comisión, doctrina y calificaciones inmediatamente de él, con un poder de hacer milagros para confirmar la verdad de su misión. Esto eligió hacer mención, en parte porque los falsos maestros en todas partes insinuaban que no era un apóstol; y en parte para dar la mayor sanción y autoridad, y mandar el mayor interés y crédito a lo que debe decir; así como para excusar su libertad por escrito a los que nunca había visto, ya que era un apóstol de los gentiles, y para ellos; ver Romanos 11:13; Se llama a sí mismo un apóstol "de Jesucristo"; No de los hombres, no fue enviado por los hombres, sino por Cristo, quien le apareció a él, lo convirtió en un ministro de suya, le dio su evangelio por revelación, lo calificó abundantemente por el trabajo, lo envió a los gentiles, en Cuyo nombre fue como embajador y mensajero de suya, y a quien predicó, y por quien se logró en gran medida, a la conversión de muchas almas, que fueron sellos de su apostolaje en cada lugar, 1 Corintios 9:2: en qué oficina vino.

por la voluntad de Dios; No por la voluntad de los hombres, porque derivó ninguna autoridad y poder, ni recibió ninguna doctrina de los hombres; ni por su propia voluntad, de su propia cabeza, por cualquier usurpación de su; no le tomó esta oficina sobre él mismo, sino que se invirtió con ella, según la voluntad secreta y el propósito de Dios, desde el eterno, que lo habían ordenado y lo había ordenado a este servicio, y de acuerdo con su voluntad de comando hecha a tiempo, cuando le dijo lo que debería hacer, y se separó abiertamente, y lo envió a hacer el trabajo que lo había llamado; y que no surgió de ningún mérito o valioso del apóstol, sino de la buena voluntad y placer soberanos, gracia y favor libre, de Dios, a la que el apóstol lo atribuye continuamente en todas sus epístolas:

y Timotheus [nuestro] hermano; que se unió al apóstol en esta epístola, y a quien llama un "hermano"; En parte debido a la relación cristiana, se interpuso para él, y ellos, siendo todos hermanos, hijos del mismo padre, participantes de la misma gracia de regeneración, pertenecientes a la misma familia, por lo que deberían poseer y amarnos unos a otros como hermanos. ; y en parte y principalmente, debido a su ser un hermano, compañero, compañero soldado, y un compañero trabajador en el Evangelio. Lo menciona, ya sea porque lo conocían, o que él pudiera serlo; Y para mostrar el acuerdo, hubo entre ellos en la doctrina de Cristo, que podría tener el mayor peso con ellos para que permanezcan en ella.