Isaías 30:26

LUZ CRECIENTE

Isaías 30:26 . Además, la luz de la luna, etc.

Estas palabras, sin duda, esperan la restauración de Israel. Pero hay verdades espirituales implícitas en ellos, que son de aplicación presente e inmediata. Tenemos aquí diferentes tipos de luz; diferentes grados de la misma luz; y también las estaciones en las que se concede tal aumento de luz.

I. LA LUZ DE LA LUNA. Es una luz real, pero es luz reflejada. No nos llega directamente del sol, sino que se lanza primero sobre la luna y de ella nos llega. De ahí sus peculiaridades. Es una luz tenue; no se calienta ni se acelera; no hace que las cosas crezcan y vegeten. Es una luz menguante; a veces está lleno, pero pronto comienza a declinar y durante una temporada se retira por completo.

Es una luz que nunca hace día; incluso en su máxima expresión, todavía es de noche; los hombres ocasionalmente caminan y trabajan en él, pero generalmente descansan y duermen.
¿Por qué me doy cuenta de estas cosas, que son obvias para todos en un momento de reflexión? Porque creo que hay una importante verdad divina escondida debajo de ellos. Toda la naturaleza es una prefiguración o sombra de la gracia y la verdad (HEI 5, 6).
Hemos estado describiendo el conocimiento religioso de no pocos.

Es la luz de la luna; no les llega directamente de Cristo, el Sol de Justicia, la fuente de toda luz verdadera; es un rumor; lo han aprendido de sus semejantes. No es experimental y de ahí sus deficiencias. Es un conocimiento vago y vago; no ven nada claramente, ni el pecado ni la salvación, ni a Cristo ni a sí mismos, ni la ley ni el evangelio, ni la gracia ni la gloria. Es un conocimiento frío y despiadado; no calienta, aviva, agita sus afectos, no influye en sus voluntades.

Es un conocimiento menguante; a veces parecen estar llenos de eso —después de un sermón conmovedor, o cuando están en compañía de cristianos francos y animados— pero pasa poco tiempo y todo se ha ido, como si nunca hubiera sido. Nunca los convierte en hijos del día, nunca los despierta del sueño del pecado y la mundanalidad, ni los envía a trabajar para Dios y por la eternidad.
Tal es este conocimiento a la luz de la luna.

Aun así, sería algo si guiara a los que lo tienen a Cristo, la verdadera Luz. La gente de Sicar tenía la luz de la luna cuando la mujer sobre la que acababa de salir el sol vino y arrojó una parte de su luz sobre ellos. Pero no se apoyaron en esto; Salieron de la ciudad y vieron y oyeron por sí mismos, y muchos creyeron y se salvaron. Pero esto es lo que muchos no logran en tiempos de avivamiento. El Señor ha visitado a su pueblo, lo ha refrescado y lo ha salvado; y otros hablan libremente del bien que han recibido, cantan con alegría sus nuevos cánticos y, por el momento, están conmovidos y conmovidos.

Pero es solo la luz de la luna; nunca han venido a Aquel que no cambia; y así, cuando pasa el calor y la agitación del avivamiento, retroceden y tal vez se vuelven peores que antes. No pocos están todavía a la luz de la luna y están satisfechos con ella. Escuchas acerca de Cristo, tal vez puedas hablar de Él, pero esto no es salvación (HE 1. 3148).
II. LA LUZ DEL SOL. Esto proviene inmediatamente del sol, y de ahí su excelencia.

Es una luz clara y brillante, por lo que las cosas cercanas y lejanas se ven claramente. Es una luz cálida; hay calor en ella; descongela y ahuyenta el invierno; hace primavera y verano; hace que todas las cosas crezcan y vegeten. Es una luz que despierta; hace día, y los hombres se levantan y van a su trabajo, y las criaturas salvajes y los malhechores se retiran. Es una luz constante. El sol nunca crece ni mengua; él es siempre el mismo.

Es cierto que hay días invernales, días oscuros y tristes, pero aún así el sol está allí, brillando a través de las nubes, resplandeciendo, y pronto brota de nuevo en su gloria. ¿Es este el carácter de su conocimiento religioso? [Resuelva los detalles de la comparación.]
III. DIFERENTES GRADOS DE LUZ. "La luz del sol será siete veces mayor, como la luz de siete días". Aquí solo hay un cambio de grado.

No hay nueva luminaria; sigue siendo el sol, pero es mucho más intenso y continuo. Podemos concebir cuál sería el efecto de esto en el mundo natural. Las cosas ahora invisibles desde su pequeñez o indistintamente vistas desde su distancia se revelarían entonces claramente, y los frutos y flores que en la actualidad no se pueden cultivar en nuestro clima serían entonces comunes e indígenas entre nosotros. Puede haber una luz divina séptuple y un calor divino.

Cristo lo tiene para dar. Un día la dará a todo su pueblo, y el débil será como David, y David como el ángel del Señor. Incluso ahora lo concede a quienes lo buscan con todo el corazón. Los patriarcas, profetas, apóstoles lo tenían. Tampoco son estos casos peculiares y excepcionales. Creo que hay más de lo que somos conscientes, y probablemente habría más si no enderezamos y obstaculizamos al Señor por nuestra falta de deseo y expectativa.

IV. LOS TIEMPOS EN QUE ESTA BENDICIÓN ES VOUCHSAFED. "El día que el Señor venda la quebradura de su pueblo, y sana el golpe de su herida". Evidentemente, esto espera con ansias el momento en que la larga alienación entre Israel y su Dios sea sanada. Pero, ¿es él solo el Dios de los judíos? No, también de los gentiles. Hay dos errores opuestos en los que los hombres caen al leer estas promesas.

Algunos ven sólo al judío en ellos; otros no ven al judío en ellos en absoluto. Pero hay espacio para ambos en esos verdes pastos. Incluso ahora hay cumplimientos de esta promesa en su sentido más verdadero y más elevado. Incluso ahora la luz de la luna se vuelve como la luz del sol, y la luz del sol como la de siete días. Es así, por ejemplo, a menudo en la conversión; es pasar de las tinieblas a la luz maravillosa.

A menudo es así cuando el reincidente regresa. Mire a David en el Salmo 51, ¡qué luz tiene! Es muy frecuente en tiempos de dolorosa aflicción. Entonces las preciosas y grandísimas promesas salen a la luz, mientras las tinieblas nos muestran mundos de luz que nunca vimos durante el día ( Salmo 94:12 ). Es así en la muerte, cuando el alma abandona su jaula y se eleva hacia la luz y la libertad celestiales.

Será así cuando el Señor venga la mañana de la resurrección. Y una vez más, ¡oh! ¡La luz habrá cuando el Cordero abra los libros y aclare cada misterio! (HEI 3127, 3128) .— John Milne: Gatherings from a Ministry , págs. 114-122).