Proverbios 10:18

NOTAS CRÍTICAS.—

Proverbios 10:18 . No con labios mentirosos , sino "es de labios mentirosos". “El significado de esta segunda cláusula no está en la relación de una antítesis con la anterior, sino en la de un clímax, agregando un caso peor a uno no tan malo. Si uno oculta su odio dentro de sí mismo, se convierte en un adulador maligno; pero si lo expresa con calumnias, insultos y viles detracciones, entonces, como genuino tonto, se acarrea el mayor daño ” (Zöckler) .

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 10:18

Tres grados de necedad moral

I. Un mentiroso .

1. Un mentiroso es un tonto porque lucha por una causa débil . Cuando un caso sólo puede aclararse mintiendo, es manifiestamente malo. Un hombre que se esforzará por defender tal causa revela su insensatez.

2. Porque hace uso de un arma débil . Entre las tribus que ignoran los métodos de la guerra civilizada encontramos armas que son poco mejores que varas delgadas y, aunque sus puntas son afiladas y envenenadas, proclaman su debilidad cuando chocan con un espadachín experimentado. Mentir es un arma de ese tipo, y su uso revela la absoluta locura de quien la maneja. No puede oponerse a la verdad más de lo que la lanza de madera de un salvaje puede desviar la estocada de una espada de Damasco.

3. Porque al mentir degrada su carácter moral . La serpiente perdió su posición erguida al estar vinculada con la mentira, en lugar de erguirse, Dios le dictó la sentencia: “Sobre tu vientre andarás, y polvo comerás todos los días de tu vida” ( Génesis 3:14 ). . El mentiroso descubre que esta es su perdición.

Ya no puede sostener la cabeza como un hombre honesto entre sus semejantes, de ahora en adelante debe arrastrarse y serpentear por el mundo, y comer el polvo de la ignominia y el desprecio. Los hombres se apartan de un mentiroso como de una serpiente. Sin duda, es el colmo de la locura que un hombre deseche así lo que lo hace digno de ser llamado hombre.

II. Un mentiroso que oculta el odio mintiendo . Este hombre muestra un mayor grado de iniquidad y necedad. Hay quienes mienten simplemente para servir a sus propios propósitos y no sienten aversión por la persona a la que engañan. A menudo hay muchas mentiras donde no hay una malicia especial. Pero cuando se usa la mentira para ocultar el odio, que es asesinato

( 1 Juan 3:15 , 1 Juan 3:15 ) - hay una doble locura porque hay un doble pecado. La mentira del "padre de la mentira" es simplemente un ciego para ocultar su intenso odio hacia la raza humana, y esto lo convierte en el mayor pecador.

III. Un mentiroso que calumnia . Cuando la malicia encuentra salida en la calumnia mentirosa, tenemos una exhibición de mayor iniquidad y, por lo tanto, de mayor insensatez. Es malo ser mentiroso, es peor ocultar el odio mintiendo, pero es peor dejar que el odio del corazón estalle en falsas acusaciones de inocentes. El árbol que está más ricamente cargado con la fruta más madura es aquel sobre el que se congregarán los pájaros.

Nunca los encontramos pasando junto a tal botín para picotear frutos verdes. Los piratas acechan a los barcos con una rica carga, los barcos vacíos pasan sin ser molestados y a salvo de ataques. Así que siempre son los mejores hombres los que atraen a los difamadores, los hombres de poco o ningún valor moral no son considerados enemigos dignos de su acero. Dios declaró que Job era el mejor hombre de toda la tierra, “perfecto y recto, que le temía y evitaba el mal” ( Job 1:8 ).

Y fue porque se mantuvo tan preeminente que se usó contra él la lengua del gran calumniador; siendo desde un principio un mentiroso y un asesino de carácter, dio una de las más completas exhibiciones de su verdadera naturaleza cuando señaló su odio mentiroso contra el mejor hombre de su época. El Santo de Dios no escapó de la lengua del calumniador. Era un “hombre glotón y bebedor de vino” ( Mateo 11:19 ), “uno que pervierte al pueblo” ( Lucas 23:14 ).

Cuando “llevó nuestros dolores y cargó con nuestros dolores”, fue considerado “herido de Dios y afligido” ( Isaías 53:4 ). Toda mentira y malicia, ya sea encubierta o manifestada, se convierte en la locura más palpable cuando se mira a la luz de la "venida del Señor, que sacará a la luz lo oculto de las tinieblas y manifestará los consejos de los corazones" ( 1 Corintios 4:5 ).

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

Si deseamos el crédito de la sabiduría, usemos mejores medios para obtenerlo que las deshonras artificiales de nuestros hermanos, porque eso no viene de arriba; no es un regalo de Dios; es sensual, carnal y diabólico. No escuche los informes de personas malvadas que buscan difamar a otros y menoscabar su buen nombre; no son más que buhoneros necios y viles que pronuncian tales mercancías infecciosas, y por lo tanto no pueden ser capmen sabios que trafican con ellos y los reciben de sus manos.

Aquí hay consuelo para los que son molestados y molestados injustamente por causa del Evangelio por acusadores clamorosos y falsos; que consideren qué cuenta Dios de sus malvados adversarios; Él los llama tontos y se burla de sus prácticas, y, por lo tanto, al final se verá que cuando han escupido todo su veneno, han disparado un rayo de tontos y se han procurado vergüenza y dolor para sí mismos . Dod .

La locura de la calumnia .

1. Si se demuestra que esta práctica es extremadamente pecaminosa, de allí se demostrará no menos tonta . Y de hecho es claramente el pecado más negro e infernal que puede ser; lo que le da al gran demonio su nombre, y más expresa su naturaleza. Él es el calumniador, Satanás , el adversario rencoroso, la serpiente antigua o el dragón escupiendo el veneno de la acusación calumniosa, el acusador de los hermanos, el padre de la mentira , el gran difamador de Dios al hombre, del hombre a Dios, de uno. hombre a otro. Y muy perversa debe ser esa práctica por la cual le hacemos tocadores.

2. El calumniador es claramente un tonto porque hace juicios y valoraciones erróneas de las cosas y, en consecuencia, se dedica a tratos tontos por sí mismo, por lo que resulta ser un gran perdedor. Con sus relatos calumniosos, quiere dar rienda suelta a alguna pasión que hierve en su interior, o componer algún designio que le afecte, o complacer algún humor que le posea; pero, ¿vale la pena comprar alguna de estas cosas a un precio tan caro? ¿Puede haber algún intercambio valioso por nuestra honestidad? ¿Puede algo en el mundo ser tan considerable que por su causa debamos contaminar nuestras almas?

3. Porque usa medios inapropiados y métodos absurdos para realizar sus propósitos . Así como no hay designio que valga la pena llevar a cabo por caminos de falsedad e iniquidad, así es escaso (ninguno bueno y legal al menos) que no pueda lograrse con mayor seguridad, seguridad e inteligencia por medio de la verdad y la justicia ... Aquel que se observa que practica la falsedad será rechazado por algunos, opuesto por otros, detestado por todos.

4. El calumniador es un tonto, ya que trae muchos grandes inconvenientes y problemas sobre sí mismo .

(1.) De ninguna manera un hombre puede encender una ira tan feroz, inculcar un odio tan rígido, levantar una enemistad tan mortal contra sí mismo y, en consecuencia, poner en peligro su seguridad, comodidad y bienestar como con esta práctica. Los hombres prefieren perdonar al ladrón de sus bienes que de su buen nombre.
(2.) Y no sólo odia a la persona inmediatamente interesada, sino en general a todos los hombres que observan su práctica; todo hombre comprenderá en la actualidad lo fácil que puede ser su propio caso ser abusado de esta manera.

(3.) También se desvía totalmente de su propio crédito, porque el que se atreve a dañar así a su prójimo, ¿quién puede confiar en él en todo lo que habla?
(4) Esta práctica está perpetuamente perseguida por los compañeros más problemáticos, el arrepentimiento interno y la autocondena.
(5.) La consecuencia de esta práctica es comúnmente una vergüenza vergonzosa, con la obligación de retractarse y dar satisfacción; porque raras veces la calumnia pasa mucho tiempo sin ser detectada y refutada.

(6.) El calumniador se destierra del cielo y de la felicidad. Porque, si ninguno de los que "hace una mentira" ( Apocalipsis 22:15 ) entra en la ciudad celestial, seguramente el mentiroso capital, el calumniador , quedará lejos de la felicidad. Considerando todas estas cosas, creo que podemos razonablemente concluir que es más evidentemente cierto que “el que profiere calumnias es un necio”. Barrow .

Mejor. El que esconde el odio es de labios mentirosos . La alternativa se ofrece con un delicado toque de ironía. Quien abriga el odio debe elegir entre ser un bribón o un tonto, un bribón si se esconde, un tonto si lo pronuncia. Plumptre .