PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 11:22

COSAS PRECIOSAS POSEIDAS POR DUEÑOS DESIGNADOS

I. Existe una analogía entre el oro y la belleza .

1. Ambos son regalos de Dios . Si un hombre posee oro por herencia o como resultado del trabajo, es un regalo de Dios. En primer lugar, no se le debe elogio ni la culpa por ser un hombre rico, no puede evitarlo más de lo que puede evitar estar en existencia. Y no es menos un regalo de Dios cuando se ha ganado con esfuerzo (ver Homilética en el cap. Proverbios 10:22 ). La belleza también es un regalo de Dios, quien la posee no merece honor por ser bella, quien carece de ella no debe ser despreciada por eso.

2. Ambos tienen cierto valor . El oro puede aportar mucho a un hombre, aumenta sus oportunidades de crecimiento espiritual e intelectual. Le permite agregar mucho al gozo y el consuelo de los demás, para darles también oportunidades de crecimiento; un hombre rico puede, si le place, servir a su generación de la manera más eficaz mediante el uso correcto de la riqueza, y de ese modo aumentar mil veces su propia felicidad, así como la de los demás.

La belleza también es preciosa. Una mujer que posee belleza física posee una influencia que puede utilizar, si le place, como palanca para elevar el tono moral de quienes caen bajo su influencia. Una mujer hermosa puede usar su belleza para ganarse una buena recompensa y alegrar los corazones de sus semejantes.

3. Ambos pueden hacer que sus poseedores sean dignos de alabanza o culpa . Aunque ni elogio ni la culpa pueden atribuirse a la posesión de ellos, mucho puede ser de su utilidad . El que usa el oro como acabamos de indicar, recibirá el “bien hecho”, que es el mayor elogio que puede recibir el hombre ( Mateo 25:21 ).

Pero si, como una esponja, absorbe todas las bendiciones que su oro puede dar a su propia vida, y deja a otros sin soborno y sin bendiciones, se merecerá, y recibirá, la sentencia dictada a los ricos por el apóstol Santiago ( cap. Proverbios 5:1 ). Lo mismo ocurre con el uso o abuso de la belleza. Por el uso correcto de este don de Dios, se alabará a su poseedor, por su abuso será llamada a rendir cuentas.

II. Oro y belleza, cada uno en una relación incorrecta . Un adorno de oro es un adorno apropiado y apropiado para la persona humana. Pero lo mismo en el hocico de un cerdo está completamente fuera de lugar; la conjunción de los dos nos parece totalmente incongruente. Pero no es más que encontrar un rostro bello unido a un alma desagradable, a un alma que carece de la pureza y la modestia sin las cuales la mujer es la más repulsiva de las criaturas de Dios.

Porque la palabra que se traduce como discreción evidentemente significa feminidad, virtud , y cuando vemos un rostro hermoso y descubrimos que pertenece a alguien con un espíritu inmundo, parece que vemos el cielo y el infierno unidos en una sola persona. La analogía va más allá; el cerdo usa su hocico para arrastrarse en el fango en busca de aquello que satisfaga su naturaleza animal y porcina, no podría darle otro uso a una joya de oro.

Y la mujer del refrán hace lo mismo con su belleza. Ella degrada esta joya de la propia hechura de Dios al vil uso de satisfacer sus propios deseos humillantes y anárquicos, y así hace que el parecido sea más sorprendente.

ILUSTRACIÓN

Casi todas las hembras de Oriente llevan una joya de oro en la nariz o en el tabique de la nariz; y algunos de ellos son sumamente hermosos y de gran valor. La dama oriental mira con tanto placer la joya que adorna su nariz como cualquiera de su sexo en Inglaterra lo hace con lo que adorna sus oídos . Roberts .

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

No podemos, si somos prudentes, —si es que tenemos sentido común, aparte de la piedad— admirar tal belleza. Difícilmente merece el nombre. La verdadera belleza no consiste en la mera simetría exquisita de rasgos. No puede existir sin expresión . Para constituir la verdadera belleza, el semblante debe ser el índice de la mente y el corazón, de lo intelectual y lo amable . Wardlaw .

El proverbio más directo, en el sentido de " mashal ", o semejanza , que aún nos ha llegado . Plumptre .

La belleza es una joya terrenal y es un hermoso adorno, donde Dios y la naturaleza la han otorgado. Pero si no hay discreción para considerar de dónde viene y por quién es preservado; si no hay entendimiento para percibir cuál es su naturaleza, qué es lo que finalmente llega y cuán pronto se desvanece, entonces es como una joya de oro en el hocico de un cerdo . Jermin .

Dios no considera más a los pecadores sin entendimiento que a las bestias sin razón. Aunque tienen naturaleza humana, y llevan la forma y la forma de hombres y mujeres, con el mejor espectáculo, sin embargo, si no hay nada más que carne y sangre y pecaminosidad, no hay belleza ni valentía, haz lo mejor de ellos, es más aceptable para Él que es la más vil de todas las demás criaturas. Es una comparación muy hogareña con la que el Espíritu Santo deshonra a los impíos en este libro y, sin embargo, es tan cierto que lo toca de nuevo en el Nuevo Testamento ( 2 Pedro 2:22 ) . —Dod .

Es una pequeña alabanza, dice uno, tener buen rostro y mala naturaleza. Nadie quiere, dice otro, ha enriquecido tanto el infierno como los rostros hermosos. ¿Eres justo? dice un autor; no seas como un templo egipcio o un sepulcro pintado. ¿Eres inmundo? que tu alma sea como una rica perla en una tosca concha . Trapp .

La belleza en posesión de una mujer irreflexiva es más peligrosa que una espada desenvainada en manos de un idiota.
La belleza, sin la virtud, es como una flor sin perfume.

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