NOTAS CRÍTICAS.—

Proverbios 29:7 . Considera . Literalmente lo sabe . Zöckler y Delitzsch traducen la última cláusula, " los impíos disciernen, o no entienden, el conocimiento ".

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 29:6

UNA TONTA Y UNA CANCIÓN

I. El pecado engaña a los hombres . Si un hombre cava un hoyo con el propósito de atrapar a una víctima, su gran objetivo es hacer que el camino sobre él sea lo más atractivo posible y ocultar completamente de la vista la trampa que ha tendido, porque, como nos dice Salomón en otra parte, " Ciertamente en vano la red se extiende a la vista de cualquier pájaro ". (Cap. Proverbios 1:17 .

Por eso, cuando el gran engañador de los hombres trata de llevarlos al pecado, hace que el camino de la transgresión parezca muy atractivo y persuade a su víctima de que el pecado obtendrá una gran ganancia. Oculta de la vista el pozo de la miseria que se encuentra al final de todo camino de desobediencia a Dios. No permitió que Adán y Eva vieran de antemano las amargas consecuencias de romper el mandato divino o no habría tenido éxito en lograr su caída.

Y no deja que el joven a quien persuade de que robe a su amo vea la celda del delincuente más allá, o sus persuasiones serían ineficaces. Su gran objetivo es hacer que los hombres crean que hay seguridad donde hay peligro, una roca sólida donde hay un pozo abierto, una ganancia probable donde hay una cierta pérdida. Al ver que el pecado va en contra de los propios intereses del pecador, y que hay en todo hombre un instinto de autoconservación, debemos concluir que si los transgresores no fueran atrapados , Satanás no podría llevarse cautivo de ninguna otra manera.

II. La justicia alegra a los hombres . Dios, que es la Fuente y la Fuente de todo el gozo del universo, hizo al hombre para la felicidad. Ésta es la porción que Él quería que poseyeran todas sus criaturas, y que pierden por sus propios actos y acciones. Antes de que el pecado entrara en nuestro mundo, el canto era el empleo natural del hombre; era tan natural para él regocijarse en el amor de Dios como respirar el aire de Dios.

Y en la medida en que el pecado es desterrado del alma humana y se restablece la relación correcta entre él y Dios, el gozo y la alegría vuelven a entrar en el corazón. La conexión indisoluble que se encuentra en todas partes entre la rectitud de la vida y la paz mental es una revelación del carácter del Ser que se sienta en el trono del universo, y aunque el canto de los justos en este mundo no es ininterrumpido, y tienen tanto dolor como gozo, se apresuran a un mundo donde “ Dios enjugará toda lágrima de sus ojos, y no habrá más tristeza ni llanto, ni habrá más dolor; porque las primeras cosas pasaron ”. ( Apocalipsis 21:4 )

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

O, una cuerda, es decir, para estrangular su alegría, para controlar y sofocar todas sus comodidades. En medio de su alegría tiene muchas quejas secretas, y poco conoce el mundo donde el zapato lo pellizca. Toda ave que tiene una buena pluma no tiene la carne más dulce, ni todo árbol que da buena hoja da buenos frutos. El vidrio emite un sonido más claro que la plata, y muchas cosas brillan además del oro.

La alegría del malvado puede mojar la boca, pero no calentar el corazón; suavizar la frente, pero no llenar el pecho ... Pero aunque Saúl no podría ser feliz sin un violinista, Acab sin la viña de Nabot, Amán sin la cortesía de Mardoqueo, pero un hombre justo puede ser feliz sin todo esto.— Trapp .

Para la homilética de Proverbios 29:7 ver com. Cap. Proverbios 14:31 , página 389 y cap. Proverbios 24:11 , página 680.

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