Proverbios 29:6

_EN LA TRANSGRESIÓN DEL HOMBRE MALO HAY LAZO; MAS EL JUSTO CANTA Y SE REGOCIJA. _ EN LA TRANSGRESIÓN DE UN HOMBRE MALO (HAY) UNA TRAMPA (él trae ruina sobre sí mismo por su transgresión): MAS LOS JUSTOS CANTAN Y SE REGOCIJAN. Mientras que el hombre malo se promete a sí mismo la libertad, está atrapado no sólo en el pecado, sino también en la consecuencia del pecado: la destrucción y el dolor: lo opuesto al 'gozo' de los justos ( 2 Pedro 2:19 ). "Canta" con júbilo, triunfando en su liberación por el Señor....

Mientras que la ofensa del impío, que surge de un hábito confirmado del mal, se convierte en una trampa para su destrucción; el justo, incluso si ofende, es perdonado y aún puede regocijarse en su libertad de ser condenado. Algunos toman la segunda cláusula como totalmente contrastada con la primera; expresa la alegría de alguien cuya conciencia está libre de ofensas y que no corre peligro de caer en la trampa....

EXPOSICIÓN Este capítulo refuerza muchos preceptos dados anteriormente. Proverbios 29:1 El que siendo reprendido a menudo endurece su cuello; literalmente, un hombre de reproches, uno que ha tenido una larga experiencia de reprensiones y advertencias. Compare "un hombre de dolores" (Isaías 53:3). El endurecimiento del cuello es una metáfora derivada de animales de tiro obstinados que no se someterán al yugo (Deuteronomio 10:16; Jeremias 2:20; Jeremias 27:8). Cristo llama fácil a su yugo, y le pide a sus seguidores que lo s

EN LA TRANSGRESIÓN DE UN HOMBRE MALVADO [HAY] UNA TRAMPA ,. O, de acuerdo con los acentos en algunas copias, "en la transgresión de un hombre es una trampa malvada", ya que Aben Ezra observa las palabras pueden ser leídas; Hay una trampa en el pecado al hombre mismo; Un pecado conduce a otro, y un hombre es gruñido por las obras de sus propias manos, y está implicado y se mantiene en los cordones de su propia iniquidad, y cae en la trampa del diablo, de la cual no se recupera fácilmente; y la transgresión de un hombre es una trampa a otra; Se siente atraído en pecado por ejemplos malos; y, al dedicarse a sí mismo en el pecado, el mal día se acerca a él sin tener una trampa; Y antes o temprano, está lleno de horrores de conciencia, angustia y angustia. PERO LOS JUSTOS CANTAN Y SE REGOCIJAN ; No en las trampas de los demás, su pecado o castigo; Porque un hombre así se regocija, no en la...

El que siendo reprendido muchas veces endurece su cerviz, de repente será destruido, y sin remedio ( Proverbios 29:1 ). Ese es un proverbio pesado, pesado. La persona que a menudo es reprobada por Dios. Cuantas veces te ha reprendido Dios por tu maldad. Dios te ha reprendido por tu pecado. Y has endurecido tu corazón a la reprensión de Dios. Vuelves a lo mismo. Lo vuelves a hacer. Y Dios te ha reprendido. El, que siendo reprendido muchas veces, comenzáis a endurecer vuestro corazón contra la reprensión de Dios. Ahora lo que va a pasar es que te van a destruir de golpe, y eso sin remedio. Eso es realmente muy resistente. La destrucción repentina que vendrá sobre ti sin remedio alguno. Es terrible cuando Dios dice: "Oye, eso es todo. No hay remedio". Y deja ir a una persona. Cuando los justos dominan, el pueblo se alegra; pero cuando los impíos gobiernan, el pueblo se lamenta.

CAPÍTULO 29 LAS INSTRUCCIONES FINALES Estas instrucciones finales dadas en proverbios cubren un terreno similar al de los capítulos anteriores. La sabiduría brilla en cada uno, y el contenido de cada proverbio muestra que el autor no es Salomón, sino el perfecto en conocimiento. "El que endurece su cuello siendo reprendido a menudo, de repente será destruido, y eso sin remedio". Las Escrituras abundan en ejemplos de casos de endurecimiento del cuello y el corazón, como Faraón, Acab y otros. Se demostrará finalmente que este proverbio es la verdad cuando una época impía termine con juicio para aquellos que a menudo fueron reprendidos y continúan en el pecado. Una vez más se menciona el pecado de la adulación. “El que lisonjea a su prójimo, tiende una red a sus pies” Proverbios 29:5 . La adulación es similar a mentir y nunca puede tener razón, pero siempre es un error,

CAPITULO 30 LA NECESIDAD DE LA REVELACIÓN "Donde no hay visión, el pueblo se desenfrena, pero el que guarda la ley es feliz". Proverbios 29:18 LA forma del proverbio muestra que no debemos tratar la visión y la ley como opuestos, sino más bien como términos complementarios. Las visiones son verdad, especialmente la marca de los profetas, y la ley a menudo se limita en un sentido especial al Pentateuco; pero hay un uso mucho más amplio de las palabras, según el cual las dos juntas expresan, con una completitud tolerable, lo que entendemos por Revelación. La visión significa una percepción de Dios y sus caminos, y es tan aplicable a Moisés como a Isaías; y, por otro lado, la ley cubre todas las instrucciones distintas y articuladas que Dios da a su pueblo en cualquiera de sus formas de autocomunicación. "Venid", dice Isaías,...

En la transgresión del malvado [hay] lazo, pero el justo canta y se regocija. Ver. 6. _En la transgresión del malvado hay lazo. _] O, Una cuerda - es decir, para estrangular su alegría - para controlar y ahogar todas sus comodidades. En medio de su alegría tiene muchas quejas secretas, y poco conoce el mundo donde su zapato lo pellizca. Toda ave que tiene una buena pluma no tiene la carne más dulce, ni todo árbol que da buena hoja da buenos frutos. El vidrio emite un sonido más claro que la plata, y muchas cosas brillan además del oro. La alegría del impío no es más que hipocresía de la alegría; puede mojar la boca, pero no calentar el corazón; alisar la frente, pero no llenar el pecho. Podemos estar seguros de que así como Jezabel tenía un corazón frío bajo una tez pintada, el corazón de muchos hombres duele y tiembla dentro de él cuando su rostro falsifica una sonrisa. _Pero los just...

CAPITULO 29 1. ENDURECE LA CERVIZ—rehusar obstinadamente el consejo (2 Reyes 17:14; Nehemías 9:16). QUEBRANTADO—desmenuzado, irreparablemente. 2. (Cf. los caps. 11:10; 28:28.) DOMINAN—_lit., son aumentados_ en poder. 3. (Cf. los caps. 4:6, 7; 10:1, etc.) 4. CON EL JUICIO—fallos justos, lo opuesto a las decisiones por el cohecho (cf. el cap. 28:21), lo que pervierte al buen gobierno. TIERRA—por nación. 5. (Cf. el cap. 26:28.) RED TIENDE, etc.—le hace errar cuanto a su verdadero carácter; el adulador le lleva al mal, preparado por él mismo o por otros. 6. EN (o por) LA PREVARICACIÓN—mejor, la transgresión lo mete en dificultades; pero el justo sigue prosperando, y por tanto, cantando,

PROVERBIOS 29:2 . _cf. _ Proverbios 11:10 f.,Proverbios 28:12 . Proverbios 29:4 . el que exige dones: lit. un hombre de regalos. Proverbios 29:9 b. ¿Quién es el sujeto? Si es el sabio, el significado es que, independientemente de cómo trate a su oponente, con seriedad o con ligereza, no puede poner fin al asunto. Si es el tonto, la idea será que no muestra decoro en sus modales. El proverbio parece dirigido en contra de que un sabio acuda a la ley con un necio....