Proverbios 29:4

_EL REY CON JUICIO ESTABLECE LA TIERRA: MAS EL QUE RECIBE DONES LA TRASTORNA. _ EL QUE RECIBE DONES LO DERRIBA, literalmente, 'un hombre de oblaciones.' Terumoth es en otra parte oblaciones sagradas. Así que aquí, 'un hombre que desea que se le ofrezcan oblaciones como si fuera un sacerdote' (Rabí Salomón)....

Versículo Proverbios 29:4 . _EL QUE RECIBE REGALOS. _Esto era notoriamente el caso en este reino, antes de la aprobación de la _Magna Charta_ , o _gran _ _carta de libertades_ . De ahí su artículo, Nulli vendemus justitiam; “No venderemos justicia a nadie”. Me he encontrado con casos en nuestros registros antiguos en los que, para obtener su _derecho_ , un hombre se vio obligado a casi arruinarse en _regalos al rey, la _ _reina y sus favoritos_ , para que el caso se decidiera a su favor....

EXPOSICIÓN Este capítulo refuerza muchos preceptos dados anteriormente. Proverbios 29:1 El que siendo reprendido a menudo endurece su cuello; literalmente, un hombre de reproches, uno que ha tenido una larga experiencia de reprensiones y advertencias. Compare "un hombre de dolores" (Isaías 53:3). El endurecimiento del cuello es una metáfora derivada de animales de tiro obstinados que no se someterán al yugo (Deuteronomio 10:16; Jeremias 2:20; Jeremias 27:8). Cristo llama fácil a su yugo, y le pide a sus seguidores que lo s

EL REY POR JUICIO ESTABLECE LA TIERRA ,. Al ejecutar, juzgar y justicia entre sus sujetos, establece las leyes de la tierra y el gobierno de ello; Él asegura su paz y prosperidad, y preserva a su pueblo en posesión de sus propiedades y privilegios; y los hace ricos y poderosos, y el estado estable y floreciente, para que continúe firme a la posteridad; Tal rey era Solomon, 2 Crónicas 9:8. PERO ÉL QUE RECIBE LOS REGALOS SE DERRAMA ; eso, es, un rey que lo hace; Gersom observa que no se le llama un rey, porque ese hombre no es digno del nombre, quien toma regalos y está sobornado por ellos para pervertir el juicio y la justicia; por lo que las leyes de la nación son violadas, y las personas y propiedades de sus sujetos se convierten en la presa de los hombres malvados; Y así, el estado se subvierte y cae a la ruina: se encuentra en el texto original, "un ho...

El que siendo reprendido muchas veces endurece su cerviz, de repente será destruido, y sin remedio ( Proverbios 29:1 ). Ese es un proverbio pesado, pesado. La persona que a menudo es reprobada por Dios. Cuantas veces te ha reprendido Dios por tu maldad. Dios te ha reprendido por tu pecado. Y has endurecido tu corazón a la reprensión de Dios. Vuelves a lo mismo. Lo vuelves a hacer. Y Dios te ha reprendido. El, que siendo reprendido muchas veces, comenzáis a endurecer vuestro corazón contra la reprensión de Dios. Ahora lo que va a pasar es que te van a destruir de golpe, y eso sin remedio. Eso es realmente muy resistente. La destrucción repentina que vendrá sobre ti sin remedio alguno. Es terrible cuando Dios dice: "Oye, eso es todo. No hay remedio". Y deja ir a una persona. Cuando los justos dominan, el pueblo se alegra; pero cuando los impíos gobiernan, el pueblo se lamenta.

CAPÍTULO 29 LAS INSTRUCCIONES FINALES Estas instrucciones finales dadas en proverbios cubren un terreno similar al de los capítulos anteriores. La sabiduría brilla en cada uno, y el contenido de cada proverbio muestra que el autor no es Salomón, sino el perfecto en conocimiento. "El que endurece su cuello siendo reprendido a menudo, de repente será destruido, y eso sin remedio". Las Escrituras abundan en ejemplos de casos de endurecimiento del cuello y el corazón, como Faraón, Acab y otros. Se demostrará finalmente que este proverbio es la verdad cuando una época impía termine con juicio para aquellos que a menudo fueron reprendidos y continúan en el pecado. Una vez más se menciona el pecado de la adulación. “El que lisonjea a su prójimo, tiende una red a sus pies” Proverbios 29:5 . La adulación es similar a mentir y nunca puede tener razón, pero siempre es un error,

CAPITULO 30 LA NECESIDAD DE LA REVELACIÓN "Donde no hay visión, el pueblo se desenfrena, pero el que guarda la ley es feliz". Proverbios 29:18 LA forma del proverbio muestra que no debemos tratar la visión y la ley como opuestos, sino más bien como términos complementarios. Las visiones son verdad, especialmente la marca de los profetas, y la ley a menudo se limita en un sentido especial al Pentateuco; pero hay un uso mucho más amplio de las palabras, según el cual las dos juntas expresan, con una completitud tolerable, lo que entendemos por Revelación. La visión significa una percepción de Dios y sus caminos, y es tan aplicable a Moisés como a Isaías; y, por otro lado, la ley cubre todas las instrucciones distintas y articuladas que Dios da a su pueblo en cualquiera de sus formas de autocomunicación. "Venid", dice Isaías,...

El rey con juicio afirma la tierra, pero el que recibe dádivas la destruye. Ver. 4. _El rey por juicio afirma la tierra. _] Esta pieza de la política de Salomón contiene muchos más buenos consejos que toda la Colmena de Lypsius o la Telaraña de Maquiavelo. _Pero el que recibe dones. _] Heb .: hombre de oblaciones; es decir, como algunos lo interpretan, un hombre que se entromete sacretamente en las cosas dedicadas a usos piadosos y se beneficia de ellas. Ver Proverbios 20:25 ....

CAPITULO 29 1. ENDURECE LA CERVIZ—rehusar obstinadamente el consejo (2 Reyes 17:14; Nehemías 9:16). QUEBRANTADO—desmenuzado, irreparablemente. 2. (Cf. los caps. 11:10; 28:28.) DOMINAN—_lit., son aumentados_ en poder. 3. (Cf. los caps. 4:6, 7; 10:1, etc.) 4. CON EL JUICIO—fallos justos, lo opuesto a las decisiones por el cohecho (cf. el cap. 28:21), lo que pervierte al buen gobierno. TIERRA—por nación. 5. (Cf. el cap. 26:28.) RED TIENDE, etc.—le hace errar cuanto a su verdadero carácter; el adulador le lleva al mal, preparado por él mismo o por otros. 6. EN (o por) LA PREVARICACIÓN—mejor, la transgresión lo mete en dificultades; pero el justo sigue prosperando, y por tanto, cantando,

PROVERBIOS 29:2 . _cf. _ Proverbios 11:10 f.,Proverbios 28:12 . Proverbios 29:4 . el que exige dones: lit. un hombre de regalos. Proverbios 29:9 b. ¿Quién es el sujeto? Si es el sabio, el significado es que, independientemente de cómo trate a su oponente, con seriedad o con ligereza, no puede poner fin al asunto. Si es el tonto, la idea será que no muestra decoro en sus modales. El proverbio parece dirigido en contra de que un sabio acuda a la ley con un necio....