Proverbios 29:9

_SI EL SABIO CONTIENDE CON EL NECIO, YA SEA QUE SE ENOJE O SE RÍA, NO HAY DESCANSO. _ (SI) UN HOMBRE SABIO CONTIENDE CON UN HOMBRE NECIO, YA SEA QUE SE ENOJE O SE RÍA, (NO HAY) DESCANSO. El sabio puede intentar todos los caminos para ganar al necio a la piedad, que es sabiduría; pero cuando el sabio prueba la ira con él, el necio se enoja más; y cuando intenta bromas, el necio lo malinterpreta. El necio no da descanso a su sabio amonestador. "Siempre tiene una excusa, una acusación o una réplica que dar. Malinterpreta la bondad como resultado del miedo o la estratagema, y ​​se vuelve más insolente; la rudeza como resultado de un deseo de dominar con dureza....

Versículo Proverbios 29:9 . _YA SEA QUE SE ENOJE O SE RÍA._ _Coverdale_ traduce: "Si un hombre sabio va a la ley con un tonto, ya sea que lo trate con amabilidad o rudeza, no obtiene descanso"....

Todos los modos de enseñanza - la reprimenda severa o el discurso sonriente - son igualmente inútiles con el hombre "tonto"; no hay "descanso" La incesante cavitación continúa....

EXPOSICIÓN Este capítulo refuerza muchos preceptos dados anteriormente. Proverbios 29:1 El que siendo reprendido a menudo endurece su cuello; literalmente, un hombre de reproches, uno que ha tenido una larga experiencia de reprensiones y advertencias. Compare "un hombre de dolores" (Isaías 53:3). El endurecimiento del cuello es una metáfora derivada de animales de tiro obstinados que no se someterán al yugo (Deuteronomio 10:16; Jeremias 2:20; Jeremias 27:8). Cristo llama fácil a su yugo, y le pide a sus seguidores que lo s

[SI] UN HOMBRE SABIO CONTIENDE CON UN HOMBRE TONTO ,. Entra en una controversia con él, ya sea por palabra o escrito, para convencerlo de su locura y maldad, de sus errores y errores. SI SE RABIA O SE RÍE, [HAY] NINGÚN RESTO ; es decir, ya sea si el tonto está enojado con el hombre sabio, y le rabia y lo abusa, y le llama nombres, o se ríe de él, y se burla de todos sus argumentos, razones y consejos; Sin embargo, el hombre sabio no deja de proceder en el concurso con él; o no se desactiva y desencadena, y desanimado; o, como es el Targum,. "Él no está roto; ''. Pero pacientemente lleva a su furia de irracia, sus burlas y sus burlas: o si el sabio se ocupa de manera aproximada o suave con la sensación, en un mero o de una manera jocosa: no tiene sobre él; nunca es mejor para ello; Él no adquiere ni descansa en lo que dice, como los fariseos en el tiempo de Cristo, que se comparan con...

El que siendo reprendido muchas veces endurece su cerviz, de repente será destruido, y sin remedio ( Proverbios 29:1 ). Ese es un proverbio pesado, pesado. La persona que a menudo es reprobada por Dios. Cuantas veces te ha reprendido Dios por tu maldad. Dios te ha reprendido por tu pecado. Y has endurecido tu corazón a la reprensión de Dios. Vuelves a lo mismo. Lo vuelves a hacer. Y Dios te ha reprendido. El, que siendo reprendido muchas veces, comenzáis a endurecer vuestro corazón contra la reprensión de Dios. Ahora lo que va a pasar es que te van a destruir de golpe, y eso sin remedio. Eso es realmente muy resistente. La destrucción repentina que vendrá sobre ti sin remedio alguno. Es terrible cuando Dios dice: "Oye, eso es todo. No hay remedio". Y deja ir a una persona. Cuando los justos dominan, el pueblo se alegra; pero cuando los impíos gobiernan, el pueblo se lamenta.

CAPÍTULO 29 LAS INSTRUCCIONES FINALES Estas instrucciones finales dadas en proverbios cubren un terreno similar al de los capítulos anteriores. La sabiduría brilla en cada uno, y el contenido de cada proverbio muestra que el autor no es Salomón, sino el perfecto en conocimiento. "El que endurece su cuello siendo reprendido a menudo, de repente será destruido, y eso sin remedio". Las Escrituras abundan en ejemplos de casos de endurecimiento del cuello y el corazón, como Faraón, Acab y otros. Se demostrará finalmente que este proverbio es la verdad cuando una época impía termine con juicio para aquellos que a menudo fueron reprendidos y continúan en el pecado. Una vez más se menciona el pecado de la adulación. “El que lisonjea a su prójimo, tiende una red a sus pies” Proverbios 29:5 . La adulación es similar a mentir y nunca puede tener razón, pero siempre es un error,

_Descansar; ni llevarlo a la razón. (Calmet) --- Septuaginta, "el sabio gobernará las naciones; pero el malvado, enojado, es objeto de burla y no asusta"._...

CAPITULO 30 LA NECESIDAD DE LA REVELACIÓN "Donde no hay visión, el pueblo se desenfrena, pero el que guarda la ley es feliz". Proverbios 29:18 LA forma del proverbio muestra que no debemos tratar la visión y la ley como opuestos, sino más bien como términos complementarios. Las visiones son verdad, especialmente la marca de los profetas, y la ley a menudo se limita en un sentido especial al Pentateuco; pero hay un uso mucho más amplio de las palabras, según el cual las dos juntas expresan, con una completitud tolerable, lo que entendemos por Revelación. La visión significa una percepción de Dios y sus caminos, y es tan aplicable a Moisés como a Isaías; y, por otro lado, la ley cubre todas las instrucciones distintas y articuladas que Dios da a su pueblo en cualquiera de sus formas de autocomunicación. "Venid", dice Isaías,...

Proverbios 29:9 [Si] un hombre sabio contiende con un hombre necio, ya sea que se enfurezca o ría, [no hay] descanso. Ver. 9. _Si un sabio contiende con un necio. _] Tales necios eran los fariseos, aunque por su sabiduría mundana llamaban príncipes de este mundo. 1Co 2: 8 Cristo les tocó la flauta, Juan les hizo duelo, no les hizo daño. Mat 11: 16-17 Tal era su mal humor y su pertinacia en el mal, que "rechazaron el consejo de Dios contra sí mismos", siendo Lucas 7:30 _ingrati gratiae Dei,_ como lo tiene Ambrosio; recibir la gracia de Dios en vano, como Pablo; convirtiendo una buena alimentación en humores viciosos, como solían hacer los estómagos inmundos. Y como el vino, un fuerte remedio contra la cicuta, pero mezclado con ella, duplica la fuerza del veneno; así sucedió con los más poderosos medios de gracia, mezclados con su obstinación e incredulidad. Los tigr