1 Tesalonicenses 5:1 I.El Apóstol, habiendo revelado mucho en los versículos anteriores acerca de la segunda venida del Señor, y las respectivas partes de su gloria que recaerán en los de su pueblo que entonces duermen, y los que entonces estén vivos y permanezcan, y habiendo demostrado que una cla... [ Seguir leyendo ]
1 Tesalonicenses 5:8 El trabajo y la armadura de los niños del día. I. Primero, este mandato central, en el que se recoge toda la enseñanza moral extraída de la segunda venida de Cristo: "Seamos sobrios". Ahora, supongo que no debemos omitir por completo ninguna referencia al significado literal d... [ Seguir leyendo ]
1 Tesalonicenses 5:9 El nombramiento de Dios con respecto al hombre. I. Note, primero, las personas a cuyo favor se hace el nombramiento de Dios. Son creyentes en Jesús. La salvación se limita a la fe en el cristianismo; y por lo tanto, el nombramiento de Dios que es para salvación, debe estar suj... [ Seguir leyendo ]
1 Tesalonicenses 5:9 I. Este pasaje, 1 Tesalonicenses 5:9 , tiene su interés y valor al mostrarnos que la primera y la última de las epístolas paulinas coinciden en cuanto a las doctrinas centrales de la salvación por medio de Cristo. En este pasaje, tenemos, envuelto en pocas palabras, de hecho, p... [ Seguir leyendo ]
1 Tesalonicenses 5:16 El deber de la alegría. I. Es de la naturaleza misma de un deber que está en nuestro poder cumplirlo; y así con éste, el mismo hecho de que nos haya sido impuesto prueba que podemos, si queremos, obedecerlo. Y, por tanto, esto descarta de inmediato a quienes se inclinarían a... [ Seguir leyendo ]
1 Tesalonicenses 5:16 I. "Regocíjense para siempre". Los conversos tesalonicenses vivían en la esfera del dolor. El Apóstol los exhorta a estar "ceñidos de alegría". Este regocijo de estar en el Señor se opone al gozo falso que es posesión de los pecadores. El regocijo ante Dios es el deleite profu... [ Seguir leyendo ]
1 Tesalonicenses 5:17 I. La naturaleza de la oración. La oración no es un rito, no es una ceremonia, no es una observancia fría y externa, sino una relación real entre dos partes, uno que reza y otro que escucha. Es una comunión entre el hombre y Dios, tan real y actual como lo que pasa entre dos h... [ Seguir leyendo ]
1 Tesalonicenses 5:19 I. Aquí se habla del Espíritu Santo no estrictamente con respecto a Su Persona, sino con respecto a Su poder energizante en y sobre el corazón. Sus obras, diría el Apóstol, pueden contrarrestarse de tal manera que se vuelvan ineficaces. Pueden apagarse como la llama que se enc... [ Seguir leyendo ]
1 Tesalonicenses 5:21 Algo que vale la pena sostener. Nuestra religión es I. Fe frente a infidelidad. II. Santidad en oposición al pecado. Por santidad me refiero a todas las posibles virtudes y gracias humanas, pureza de corazón, veracidad, templanza, rectitud, honestidad, amor, generosidad, ma... [ Seguir leyendo ]
1 Tesalonicenses 5:22 Maldad superficialmente atractiva. I. Este es un precepto tan importante (1) porque las facultades de los hombres son muy frágiles. No podemos penetrar debajo de la superficie; por tanto, que lo superficial exprese lo que está abajo y sea signo exterior de una realidad interi... [ Seguir leyendo ]
1 Tesalonicenses 5:23 San Pablo implica en el texto que las tres ramas de nuestra naturaleza complicada deben sufrir santificación, que este proceso de levadura debe pasar por toda la masa, hasta que todo esté leudado. Así como todo el hombre debe ser santificado, todo el hombre debe ser educado, t... [ Seguir leyendo ]
1 Tesalonicenses 5:23 I. Hay mucha instrucción y consuelo en esta oración apostólica. La bendición por la que se ora es que los conversos de Tesalónica puedan ser santificados por completo, que su espíritu, alma y cuerpo puedan ser preservados. El Apóstol adopta la tricotomía que de una forma u otr... [ Seguir leyendo ]
1 Tesalonicenses 5:24 I. La fe del hombre y la fidelidad de Dios. El objeto más elevado de la existencia del hombre es, sin duda, la comunión con su Dios. Para esto, su naturaleza fue originalmente enmarcada, y solo en esto su naturaleza encontrará satisfacción o reposo. El remedio para su condició... [ Seguir leyendo ]
1 Tesalonicenses 5:27 El testimonio de Cristo de los escritos cristianos más antiguos. Si los libros del Nuevo Testamento estuvieran ordenados de acuerdo con las fechas de su composición, esta epístola ocuparía el primer lugar. Fue escrito en algún lugar unos veinte años después de la crucifixión,... [ Seguir leyendo ]