2 Pedro 3:3

La justicia, la escuela de la esperanza.

Nota:

I. La causa que llevó a las personas a argumentar que Cristo se había ido para nunca regresar. Fue la ausencia de cambio; el orden invariable y el curso de la naturaleza; el progreso imperturbable e inquebrantable de los acontecimientos. "Las cosas continúan como estaban desde el principio de la creación". Contra este peso muerto de la costumbre, también nosotros tenemos que luchar. La forma común y mortal de incredulidad en nuestro tiempo es el ateísmo de la desesperanza, que, al no reconocer ningún cambio en el pasado o en el presente, no busca ninguno y, por lo tanto, no cree en ninguno para el futuro.

II. No es sólo o principalmente el despreciador de la fe y las esperanzas cristianas quien basa su rechazo del Evangelio de Cristo en el curso invariable de la naturaleza. Más bien es el bufón, el bromista, el jugador en la superficie de las cosas, que no quiere ni puede ser serio y contemplar la seriedad de la vida y sus problemas trascendentales. Estos son los incrédulos más abundantes y más difíciles de convencer.

El burlador se burla como una defensa contra sí mismo. Hay más esperanza para él, solo por eso, que para el diletante, la mera mariposa de la infidelidad, que disfruta de su vida descuidada bajo el sol, sin saber nada de cualquier hora que no sea el presente. No desea un mundo purificado del mal y redimido por Cristo; no ve nada del bien que ya hay en el mundo.

III. Pero, dice el Apóstol, hay un final por venir, tarde o temprano. El pecado, la frivolidad y el corazón frío deben morir, aunque el bien es imperecedero. San Pedro puede apelar en parte a los temores de los frívolos y mundanos, pero no cree que el mal de su vida consista únicamente en el castigo que les espera; les recuerda que no puede haber lugar para ellos en el mundo nuevo y redimido que Dios ha prometido, porque la esencia del cielo nuevo y la tierra nueva que esperaban era que "en él habita la justicia".

A. Ainger, Sermones en la iglesia del templo, pág. 210.

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