Apocalipsis 6:16

Las consecuencias del pecado.

I. La paga del pecado se paga con un interés compuesto terrible, y el verdadero terror del mal es que no muere con su autor inmediato. Vive con una vida extraña y vicaria, ramificándose, desarrollándose, multiplicándose, llenando horriblemente la tierra, hasta que la lujuria de un antepasado y la intemperancia de otro, y el orgullo, los celos y el egoísmo de los demás, se han entrelazado y entretejidos e investidos su posteridad de mil incapacidades, obstáculos, debilidades y tendencias al mal; y el mundo se ha convertido en una gran discordia de dolor, tristeza, incomprensión, fracaso intelectual, parálisis moral y muerte espiritual.

II. A lo largo de los siglos, el hombre se ha visto impulsado incesantemente a preguntarse: ¿Qué hay en el mal moral más de lo que parece? ¿Qué será el pecado cuando lo veamos a la luz del mundo real? Y si nos limitamos a la observación de la historia, aparte de la revelación, las palabras de Shakespeare son literalmente verdaderas,

"La vida mundana más cansada y odiada

Esa edad, dolor, penuria y encarcelamiento

Puede descansar en la naturaleza es un paraíso

A lo que tememos de la muerte ".

III. El juicio del hombre sobre sí mismo ha sido que las consecuencias del pecado no pueden sino durar más allá de la tumba. Si pensamos de vez en cuando en estos hechos, el hecho de las consecuencias presentes del mal moral y el hecho de los sombríos presentimientos con los que la visión de estas consecuencias desde hace tiempo ha llenado el corazón del hombre, correremos menos peligro. de la popular falacia moderna que insulta tanto la dignidad humana como la Divina al prometer al pecado, aparte del arrepentimiento, una aniquilación amable, olvidando que el infierno, después de todo, puede ser la última prerrogativa de la voluntad humana.

JR Illingworth, Sermones, pág. 48.

I. Considere las ideas que se nos presentan y aprehendemos por fe cuando Jesucristo se revela bajo el nombre del Cordero. (1) Uno de estos, sin duda, es la idea de mansedumbre. No fue como un Juez severo y justo que vino a salvar al mundo, o como un Monarca en el orgullo del estado, o un Conquistador enrojecido por la victoria. Era humilde y gentil, de padres pobres y de un pueblo despreciado, nacido en un establo y acunado en un pesebre.

Se sienta en el trono del cielo y de la tierra, pero sigue siendo el trono del Cordero. (2) Otra idea incluida en esta denominación es la de perfecta pureza e inocencia. No solo todos los animales usados ​​en los servicios típicos del Templo estaban libres de imperfecciones, sino que Cristo fue expresamente comparado con un cordero sin defecto y sin mancha, y el tipo más exactamente se cumplió. (3) La idea principal del título "el Cordero" es la expiación que Cristo hizo por el pecado mediante el sacrificio de sí mismo en la cruz.

II. Considere las terribles palabras de nuestro texto: "La ira del Cordero". El Ser manso y santo, que es la propiciación por los pecados del mundo entero, tiene Su ira; y su ira es más terrible porque es manso y humilde y la propiciación por todos los pecados. La misericordia descuidada es culpabilidad, y en proporción al amor mostrado en la salvación del hombre está la ingratitud del mal, y debe ser la condenación de aquellos que lo rechazan.

(1) "He aquí el Cordero de Dios". ¿Y quién es él? Él es un Hombre, pero no un simple hombre, porque ningún hombre jamás habló ni vivió como este Hombre. ¿Un ángel? "No tomó sobre sí la naturaleza de los ángeles". Dios fue manifestado en carne, y Dios y el hombre, un solo Cristo, cargó con nuestros pecados y los expió en la cruz; ¿Y podemos pensar que tal amor, bajo cuya concepción la mente se tambalea, medio incrédulo de la misericordia tan infinita, podemos pensar alguna vez que se puede descuidar sin culpa, y que se puede anular para siempre con impunidad? (2) Una vez más, considere el precio pagado por nuestra redención, la amargura extrema de la copa que Él drenó para que nuestras almas pudieran ser sanadas.

Cristo no tiene recompensa excepto que usted crea y sea salvo, y en cada pecador que se arrepiente y regresa, Él ve la aflicción de Su alma, la recompensa de todos Sus sufrimientos, y está satisfecho. Y si no lo hacéis, si todo ha sido sufrido por vosotros en vano, seguramente vuestra ingratitud, frialdad de corazón, negligencia, añadirán diez veces el terror a la ira del Cordero. (3) Recuerde la claridad de las advertencias que se usan y la misericordia de Sus invitaciones.

La misericordia pasada mejorará el juicio futuro; el amor de Cristo brillará en el último día sobre los libros abiertos; y en su brillante rayo se destacará, en caracteres oscuros y sencillos, la culpa, la locura, la ingratitud de aquellos por quienes Cristo murió y que no quisieron vivir para Cristo.

J. Jackson, Penny Pulpit, Nueva Serie, No. 780.

Referencias: Apocalipsis 6:17 . Homilista, segunda serie, vol. ii., pág. 153. Apocalipsis 7:1 . Ibíd., Tercera serie, vol. iv., pág. 134.

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