y dijo que debe ser y dicen .

a las montañas , etc. Oseas 10:8 : adoptado por nuestro Señor, Lucas 23:30 . En ese pasaje, es enteramente natural entender que Él se refiere únicamente a la destrucción de Jerusalén: y por lo tanto no parece necesario entender esta visión como implicando que el Juicio Final está por venir inmediatamente.

Ya está preparado un juicio del Señor, por todas las señales que Él predijo: sus discípulos, sin duda, "mirarán y levantarán la cabeza", mientras que el mundo que no "ama su venida" está aterrorizado. Y vemos en el próximo capítulo que la fe de aquellos no queda sin recompensa: pero el temor de éstos no se da cuenta de inmediato. En efecto, el último “Día del Señor” vendrá “cuando dirán: -Paz y seguridad”” ( 1 Tesalonicenses 5:3 ) no por lo tanto, aparentemente, precedido por terrores como los de los impíos, sino más bien por un incredulidad (no tan poco común ahora) que ha sobrevivido a tales alarmas, y pregunta: "¿Dónde está la promesa de su venida? porque desde que los padres durmieron, todas las cosas permanecen como estaban desde el principio de la creación.

del rostro del que está sentado , etc. A pesar de Juan 5:22 , parece claro que tanto el Padre como el Hijo estarán especialmente presentes y especialmente revelados en el juicio. Véase Mateo 16:27 y paralelos: que deben tenerse en cuenta en la interpretación de Tito 2:13 y del cap. Apocalipsis 20:11 en el libro.

de la ira del Cordero Apenas es necesario señalar el carácter paradójico de las palabras y su profundo significado.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad