Lucas 23:30

Y PILATO, CUANDO HUBO CONVOCADO A LOS PRINCIPALES SACERDOTES, A LOS GOBERNANTES Y AL PUEBLO, Para la exposición, véanse las notas en Juan 18:38 ; Juan 19:1 . Este episodio, único para Lucas, es uno de los más grandiosos en la Historia del Evangelio. Si solo la infernal ingeniosidad hubiera podido sugerir el recurso de crucificar a nuestro Señor entre dos malhechores, con el fin de presentarlo como el peor de los tres, solo esa sabiduría que "atrapa a los sabios en su propia astucia" podría haber hecho que este recurso mismo iluminara al Redentor, en su hora de mayor oscuridad, con una gloria tan brillante a los ojos espirituales como inesperada....

26-31 Tenemos aquí al bendito Jesús, el Cordero de Dios, llevado como un cordero al matadero, al sacrificio. Aunque muchos le reprocharon e injuriaron, algunos se compadecieron de él. Pero la muerte de Cristo fue su victoria y triunfo sobre sus enemigos: fue nuestra liberación, la compra de la vida eterna para nosotros. Por tanto, no lloremos por él, sino lloremos por nuestros propios pecados y los de nuestros hijos, que causaron su muerte; y lloremos por temor a las miserias que nos acarrearemos, si despreciamos su amor y rechazamos su gracia. Si Dios le entregó a sufrimientos como éstos, porque fue hecho sacrificio por el pecado, ¿qué hará con los mismos pecadores, que se convierten en un árbol seco, en una generación corrupta y malvada, y que no sirve para nada? Los amargos sufrimientos de nuestro Señor Jesús deberían hacernos temer la justicia de Dios. Los mejores santos, comparados...

Versículo 30. _ Montañas, caigan sobre nosotros..._ Como esto se refiere a la destrucción de Jerusalén, y como se usan las mismas expresiones, Apocalipsis 6:16, el Dr. Lightfoot conjetura que todo ese capítulo puede estar relacionado con el mismo evento....

A LAS MONTAÑAS, CAE SOBRE NOSOTROS ... - Esta es una imagen de grandes calamidades y juicios. Tan grandes serán las calamidades que buscarán refugio de la tormenta y llamarán a las colinas para protegerlas. La misma figura se usa respetando a los impíos en el día del juicio en Apocalipsis 6:16. Compare también Isaías 2:21....

EXPOSICIÓN Lucas 23:1 El juicio ante Pilato: primer examen. Lucas 23:1 Y toda la multitud de ellos se levantó y lo condujo a Pilato. El Sanedrín ahora había condenado formalmente a Jesús a muerte. Sin embargo, las regulaciones romanas les impedían llevar a cabo su juicio. Una sentencia de capital en Judea solo podría infligirse como resultado de una decisión de la corte romana. El Sanedrín supuso, y como veremos con razón, que la sentencia que habían pronunciado sería rápidamente confirmada por el juez romano. Sin embargo, la condena del Sanedrín a la muerte fue ilegal desde el punto de vista judío. En los casos capitales, el juicio no se puede pronunciar legalmente el día del juicio. Pero en el caso de Jesús, el acusado fue condenado sin el intervalo legal que debería haber quedado entre

ENTONCES COMENZARÁN A DECIR ,. Las versiones siríacas, árabes y persicas leen, "entonces comenzarás a decir"; La tribulación es tan grande, como nunca fue como la creación del mundo, ni nunca será hasta el final; y estar tan dolorido presionado con la espada y el hambre; con el enemigo sin, y divisiones, robos y asesinatos dentro de; y sus miserias son inexpresables e intolerables, buscarán entrar en los agujeros de las rocas, y las cuevas de la tierra, como lo profetizan, Isaías 2:19 y como dice Josefo. , muchos de ellos lo hicieron, cuando la ciudad fue tomada; y, como los de Oseas 10:8 dirán: "A las montañas caen sobre nosotros, y a las colinas nos cubren"; ¡Elegirá más bien que las montañas y las colinas alrededor de Jerusalén, deben caer sobre ellos, y se enterrarán bajo las ruinas de ellos, que viv...

Lucas 23:1 , _ y toda la multitud de ellos surgió, y lideró él a pilato. Y comenzaron a acusarlo diciendo, encontramos esta _. Poner en qué palabra te gustan los villanos Sinvergrel Nuestros traductores no pudieron encontrar una palabra mejor que esa palabra inexpresiva-expresiva «compañero. »« Encontramos comedores de la nación pervertido y prohibiendo dar homenaje a César, diciendo que él mismo es Cristo, un rey. »Cambian la carga, ya ves, ahora; Antes, era blasfemia, ahora es sedición. Lucas 23:2. _ compañero pervertido a la nación, y prohibiendo dar homenaje a César diciendo que él mismo es Cristo un rey. Y Pilato le preguntó, diciendo: ¿El rey de los judíos? Y él le respondió y le dijo: Lo dices. _. Otro de los evangelistas nos dice que le preguntó por primera vez a Pil

Y toda la multitud se levantó y lo llevaron ante Pilato. Y comenzaron a acusarlo, diciendo: A este lo encontramos pervirtiendo a la nación y prohibiendo dar tributo al César, y diciendo que él mismo es el Cristo [o el Mesías], un rey ( Lucas 23:1-2 ) Ahora fíjense, su acusación contra Él era una blasfemia: “Estás diciendo que eres el Hijo de Dios”. Cuando lo trajeron a Pilato para acusarlo ante Pilato, no hicieron esa acusación en absoluto ante Pilato. ¿Por qué? Porque sabían que Pilato lo tiraría. Usted dice: "Es su propio problema si sus propias supersticiones religiosas no llegan a la corte romana con eso". Entonces, cuando llegaron a la corte romana, vinieron con un conjunto completamente diferente de cargos. Los cargos ante la corte romana fueron los de pervertir a la nación, sediciosos. "Es un hombre que dijo que no deberías pagar impuestos al César". Eso no es cierto. Él

CAPITULO 23 _1. El hijo del hombre ante Pilato y Herodes. ( Lucas 23:1 )_ 2. Pilato se rinde a la voluntad del pueblo; Barrabás liberado y el hijo del hombre condenado. ( Lucas 23:13 ) 3. La crucifixión del Hijo del Hombre. ( Lucas 23:27 ) 4. El ladrón penitente. ( Lucas 23:39 ) 5. La Muerte del Hijo del Hombre. ( Lucas 23:44 ) 6. El testimonio del centurión. ( Lucas 23:47 ) 7. El entierro. ...

JUICIO ANTE PILATO Y SILENCIO ANTE HERODES ( Lucas 23:1-12 )...