Lucas 23:39

Y UNO DE LOS MALHECHORES QUE ESTABAN COLGADOS LE INJURIABA, DICIENDO: SI TÚ ERES EL CRISTO, SÁLVATE A TI MISMO Y A NOSOTROS. Y UNO DE LOS MALHECHORES (VER LA NOTA EN JUAN 19:18 ) QUE ESTABAN COLGADOS LO INJURIÓ. Los dos primeros evangelistas dicen que los ladrones lo hicieron ( Mateo 27:44 ; Marco 15:32 ). Ahora bien, si solo tuviéramos esta declaración general, naturalmente concluiríamos que se referían a ambos. Pero después de leer lo que se registra aquí, uno que lo hizo y el otro que lo reprendió por hacerlo, nos resulta sorprendente que algunos comentaristas sensatos piensen que es necesario interpretar tan estrictamente la declaración de

Lucas 23:39 . Y uno de los malhechores. Este reproche, que el Hijo de Dios soportó del ladrón, nos obtuvo entre los ángeles el gran honor de reconocernos como sus hermanos. Pero al mismo tiempo, se nos ofrece un ejemplo de obstinación furiosa en este hombre miserable, ya que incluso en medio de sus tormentos no deja de ferozmente para espumar sus blasfemias. Así, los hombres desesperados suelen vengarse obstinadamente de los tormentos que no pueden evitar. (274) Y aunque reprende a Cristo por no poder salvarse ni a sí mismo ni a otros, esta objeción se dirige contra Dios mismo; así como los hombres malvados, cuando no obtienen lo que desean, voluntariamente arrancarían a Dios del cielo. Deben, de hecho, ser domesticados a la humildad por golpes; pero esto muestra que el corazón malvado, que ningún castigo puede doblar, es duro como el hierro....

32-43 Tan pronto como Cristo fue atado a la cruz, oró por aquellos que lo crucificaron. La gran cosa que murió para comprar y adquirir para nosotros, es el perdón de los pecados. Por eso oró. Jesús fue crucificado entre dos ladrones; en ellos se mostraron los diferentes efectos que la cruz de Cristo tendría sobre los hijos de los hombres en la predicación del evangelio. Un malhechor se endureció hasta el final. Ningún problema por sí mismo cambiará un corazón malvado. El otro fue ablandado al final: fue arrebatado como un tizón de la hoguera, y convertido en un monumento de la misericordia divina. Esto no anima a nadie a aplazar el arrepentimiento hasta su lecho de muerte, ni a esperar que entonces encuentre misericordia. Es cierto que el verdadero arrepentimiento nunca es demasiado tarde; pero es igualmente cierto que el arrepentimiento tardío rara vez es verdadero. Nadie puede estar se...

Versículo 39. _ UNO DE LOS MALHECHORES QUE FUERON AHORCADOS..._ Es probable que los dos ladrones no estuvieran clavados en sus cruces, sino sólo atados a ellas con cuerdas, y así se les representa en las pinturas antiguas. Si no fueron clavados, no pudieron sufrir mucho, y por eso se les encontró aún vivos cuando los soldados vinieron a dar el golpe de gracia, que puso rápido fin a sus vidas. Juan 19:31....

Vea las notas en Mateo 27:41. Lucas 23:38 EN LETRAS DEL GRIEGO ... - Vea las notas en Mateo 27:37. Lucas 23:39 UNO DE LOS MALHECHORES - Matthew Mateo 27:44 dice "los ladrones - lanzan lo mismo en sus dientes". Vea la aparente contradicción en estas declaraciones reconciliadas en las notas en ese lugar. SI ERES CRISTO - Si eres el Mesías; si eres lo que pretendes ser. Esta es una burla o reproche del mismo tipo que la de los sacerdotes en...

EXPOSICIÓN Lucas 23:1 El juicio ante Pilato: primer examen. Lucas 23:1 Y toda la multitud de ellos se levantó y lo condujo a Pilato. El Sanedrín ahora había condenado formalmente a Jesús a muerte. Sin embargo, las regulaciones romanas les impedían llevar a cabo su juicio. Una sentencia de capital en Judea solo podría infligirse como resultado de una decisión de la corte romana. El Sanedrín supuso, y como veremos con razón, que la sentencia que habían pronunciado sería rápidamente confirmada por el juez romano. Sin embargo, la condena del Sanedrín a la muerte fue ilegal desde el punto de vista judío. En los casos capitales, el juicio no se puede pronunciar legalmente el día del juicio. Pero en el caso de Jesús, el acusado fue condenado sin el intervalo legal que debería haber quedado entre

Y UNO DE LOS MALEJECTORES, QUE FUERON COLGADOS ,. En la cruz, uno de los ladrones crucificado con Cristo; Las versiones orientales agregan, "con él"; Según los evangelistas Mateo y Marcos, ambos lo revelaron, y arrojaron las mismas cosas en sus dientes que los sacerdotes, las personas y los soldados lo hicieron; ¿Cómo puede reconciliarse, Mateo 27:44. BARANDILLA EN ÉL, DICIENDO, SI ERES CRISTO, AHORRA A TI MISMO, Y NOSOTROS ; Tomando las palabras de los gobernantes, y agregándoles, quizás, con un diseño para el favor de curry con ellos, esperando así obtener un lanzamiento; o, sin embargo, mostrando la maldad y la malicia de su corazón, que sus sufrimientos y castigo, ahora soportó, no podía alterarse; Ver Apocalipsis 16:9....

Lucas 23:1 , _ y toda la multitud de ellos surgió, y lideró él a pilato. Y comenzaron a acusarlo diciendo, encontramos esta _. Poner en qué palabra te gustan los villanos Sinvergrel Nuestros traductores no pudieron encontrar una palabra mejor que esa palabra inexpresiva-expresiva «compañero. »« Encontramos comedores de la nación pervertido y prohibiendo dar homenaje a César, diciendo que él mismo es Cristo, un rey. »Cambian la carga, ya ves, ahora; Antes, era blasfemia, ahora es sedición. Lucas 23:2. _ compañero pervertido a la nación, y prohibiendo dar homenaje a César diciendo que él mismo es Cristo un rey. Y Pilato le preguntó, diciendo: ¿El rey de los judíos? Y él le respondió y le dijo: Lo dices. _. Otro de los evangelistas nos dice que le preguntó por primera vez a Pil

Y toda la multitud se levantó y lo llevaron ante Pilato. Y comenzaron a acusarlo, diciendo: A este lo encontramos pervirtiendo a la nación y prohibiendo dar tributo al César, y diciendo que él mismo es el Cristo [o el Mesías], un rey ( Lucas 23:1-2 ) Ahora fíjense, su acusación contra Él era una blasfemia: “Estás diciendo que eres el Hijo de Dios”. Cuando lo trajeron a Pilato para acusarlo ante Pilato, no hicieron esa acusación en absoluto ante Pilato. ¿Por qué? Porque sabían que Pilato lo tiraría. Usted dice: "Es su propio problema si sus propias supersticiones religiosas no llegan a la corte romana con eso". Entonces, cuando llegaron a la corte romana, vinieron con un conjunto completamente diferente de cargos. Los cargos ante la corte romana fueron los de pervertir a la nación, sediciosos. "Es un hombre que dijo que no deberías pagar impuestos al César". Eso no es cierto. Él

CAPITULO 23 _1. El hijo del hombre ante Pilato y Herodes. ( Lucas 23:1 )_ 2. Pilato se rinde a la voluntad del pueblo; Barrabás liberado y el hijo del hombre condenado. ( Lucas 23:13 ) 3. La crucifixión del Hijo del Hombre. ( Lucas 23:27 ) 4. El ladrón penitente. ( Lucas 23:39 ) 5. La Muerte del Hijo del Hombre. ( Lucas 23:44 ) 6. El testimonio del centurión. ( Lucas 23:47 ) 7. El entierro. ...