Lucas 23:31

Y PILATO, CUANDO HUBO CONVOCADO A LOS PRINCIPALES SACERDOTES, A LOS GOBERNANTES Y AL PUEBLO, Para la exposición, véanse las notas en Juan 18:38 ; Juan 19:1 . Este episodio, único para Lucas, es uno de los más grandiosos en la Historia del Evangelio. Si solo la infernal ingeniosidad hubiera podido sugerir el recurso de crucificar a nuestro Señor entre dos malhechores, con el fin de presentarlo como el peor de los tres, solo esa sabiduría que "atrapa a los sabios en su propia astucia" podría haber hecho que este recurso mismo iluminara al Redentor, en su hora de mayor oscuridad, con una gloria tan brillante a los ojos espirituales como inesperada....

31. Si hacen estas cosas en el árbol verde. Con esta oración, Cristo confirma lo que había dicho, que su muerte no quedará impune y que los judíos, cuya iniquidad está madura, o más bien medio podrida, no permanecerán por mucho tiempo en su condición actual; y por una comparación familiar, él demuestra que es imposible pero que el fuego de la ira divina los encenderá y devorará de inmediato. Sabemos que la madera seca no se arrojará primero al fuego; pero si se quema lo que es húmedo y verde, mucho menos se evitará el secado. La frase, si lo hacen, puede tomarse indefinidamente porque si se hace (266) y el significado será: "Si se arroja madera verde al fuego antes de tiempo, ¿qué, crees, se convertirá en lo que es seco y viejo? Pero algunos tal vez prefieran verlo como una comparación de hombres con Dios, como si Cristo hubiera dicho: “Los hombres malvados, que se parecen a la madera s...

26-31 Tenemos aquí al bendito Jesús, el Cordero de Dios, llevado como un cordero al matadero, al sacrificio. Aunque muchos le reprocharon e injuriaron, algunos se compadecieron de él. Pero la muerte de Cristo fue su victoria y triunfo sobre sus enemigos: fue nuestra liberación, la compra de la vida eterna para nosotros. Por tanto, no lloremos por él, sino lloremos por nuestros propios pecados y los de nuestros hijos, que causaron su muerte; y lloremos por temor a las miserias que nos acarrearemos, si despreciamos su amor y rechazamos su gracia. Si Dios le entregó a sufrimientos como éstos, porque fue hecho sacrificio por el pecado, ¿qué hará con los mismos pecadores, que se convierten en un árbol seco, en una generación corrupta y malvada, y que no sirve para nada? Los amargos sufrimientos de nuestro Señor Jesús deberían hacernos temer la justicia de Dios. Los mejores santos, comparados...

Verso 31. _ Si hacen estas cosas en un árbol verde _... Esta parece ser una expresión proverbial, cuyo sentido es: Si no perdonan a un árbol que, por la belleza de su follaje, la abundancia y la excelencia de sus frutos, merece ser conservado, entonces el árbol que está seco y marchito seguramente será cortado. Si un hombre inocente es ejecutado en la misma cara de la justicia, en oposición a todos sus dictados y decisiones, por un pueblo que profesa ser gobernado y dirigido por las leyes divinas, ¿qué desolación, injusticia y opresión no se puede esperar, cuando la anarquía y la confusión se asientan en el lugar donde el juicio y la justicia presidían anteriormente? Nuestro Señor alude proféticamente a esas tribulaciones que cayeron sobre el pueblo judío unos cuarenta años después.Consulte las notas sobre Mateo 24:1....

PORQUE SI HACEN ESTAS COSAS EN UN ÁRBOL VERDE ... - Esto parece ser una expresión proverbial. Un árbol "verde" no se prende fuego fácilmente; uno seco se enciende fácilmente y se quema rápidamente; y el significado del pasaje es: “Si ellos, los romanos, me hacen estas cosas, que soy inocente e irreprensible; si me castigan de esta manera ante la justicia, ¿qué no harán en relación con esta nación culpable? ¿Qué seguridad tienen de que no les sobrevendrán juicios más pesados? ¿Qué desolaciones y aflicciones no se pueden esperar cuando la injusticia y la opresión han tomado el lugar de la justicia y han establecido una regla sobre este pueblo malvado? Nuestro Señor alude, evidentemente, a las calamidades que sufrirían los romanos en la destrucción de su ciudad y templo. El pasaje puede aplicarse, sin embargo, sin impropiedad, y con gran belleza y fuerza, al castigo de los impíos en el mun...

EXPOSICIÓN Lucas 23:1 El juicio ante Pilato: primer examen. Lucas 23:1 Y toda la multitud de ellos se levantó y lo condujo a Pilato. El Sanedrín ahora había condenado formalmente a Jesús a muerte. Sin embargo, las regulaciones romanas les impedían llevar a cabo su juicio. Una sentencia de capital en Judea solo podría infligirse como resultado de una decisión de la corte romana. El Sanedrín supuso, y como veremos con razón, que la sentencia que habían pronunciado sería rápidamente confirmada por el juez romano. Sin embargo, la condena del Sanedrín a la muerte fue ilegal desde el punto de vista judío. En los casos capitales, el juicio no se puede pronunciar legalmente el día del juicio. Pero en el caso de Jesús, el acusado fue condenado sin el intervalo legal que debería haber quedado entre

POR SI HACEN ESTAS COSAS EN UN ÁRBOL VERDE ,. O puede ser rendido impersonalmente, "si estas cosas se hacen en un árbol verde"; por lo cual se entiende al Señor Jesucristo, que a menudo se compara con un árbol, en cuanto a un árbol de abeto verde, un manzano, una vid, y se llama el árbol de la vida: y se puede decir que es un árbol húmedo o verde; Porque, como un árbol verde está lleno de jugo, también lo es de gracia y bondad; Como eso está floreciendo, también lo fue en la fama de su doctrina y milagros, en la propagación de su evangelio, y en el aumento de su reino e interés; Y como eso es fructífero y útil, también lo fue en la predicación del Evangelio y en las enfermedades curativas; y, dado que eso no es apropiado para reducir, ni ajustar el combustible para el fuego, por lo que no se merecía de la muerte, ni para ser usado de la manera que era; La metáfora parece diseñada para e...

Lucas 23:1 , _ y toda la multitud de ellos surgió, y lideró él a pilato. Y comenzaron a acusarlo diciendo, encontramos esta _. Poner en qué palabra te gustan los villanos Sinvergrel Nuestros traductores no pudieron encontrar una palabra mejor que esa palabra inexpresiva-expresiva «compañero. »« Encontramos comedores de la nación pervertido y prohibiendo dar homenaje a César, diciendo que él mismo es Cristo, un rey. »Cambian la carga, ya ves, ahora; Antes, era blasfemia, ahora es sedición. Lucas 23:2. _ compañero pervertido a la nación, y prohibiendo dar homenaje a César diciendo que él mismo es Cristo un rey. Y Pilato le preguntó, diciendo: ¿El rey de los judíos? Y él le respondió y le dijo: Lo dices. _. Otro de los evangelistas nos dice que le preguntó por primera vez a Pil

Y toda la multitud se levantó y lo llevaron ante Pilato. Y comenzaron a acusarlo, diciendo: A este lo encontramos pervirtiendo a la nación y prohibiendo dar tributo al César, y diciendo que él mismo es el Cristo [o el Mesías], un rey ( Lucas 23:1-2 ) Ahora fíjense, su acusación contra Él era una blasfemia: “Estás diciendo que eres el Hijo de Dios”. Cuando lo trajeron a Pilato para acusarlo ante Pilato, no hicieron esa acusación en absoluto ante Pilato. ¿Por qué? Porque sabían que Pilato lo tiraría. Usted dice: "Es su propio problema si sus propias supersticiones religiosas no llegan a la corte romana con eso". Entonces, cuando llegaron a la corte romana, vinieron con un conjunto completamente diferente de cargos. Los cargos ante la corte romana fueron los de pervertir a la nación, sediciosos. "Es un hombre que dijo que no deberías pagar impuestos al César". Eso no es cierto. Él

CAPITULO 23 _1. El hijo del hombre ante Pilato y Herodes. ( Lucas 23:1 )_ 2. Pilato se rinde a la voluntad del pueblo; Barrabás liberado y el hijo del hombre condenado. ( Lucas 23:13 ) 3. La crucifixión del Hijo del Hombre. ( Lucas 23:27 ) 4. El ladrón penitente. ( Lucas 23:39 ) 5. La Muerte del Hijo del Hombre. ( Lucas 23:44 ) 6. El testimonio del centurión. ( Lucas 23:47 ) 7. El entierro. ...