Lucas 23:41

Y NOSOTROS EN VERDAD CON JUSTICIA; PORQUE RECIBIMOS LA DEBIDA RECOMPENSA DE NUESTRAS OBRAS: PERO ESTE HOMBRE NO HA HECHO NADA MALO. Y NOSOTROS EN VERDAD CON JUSTICIA; PORQUE RECIBIMOS LA DEBIDA RECOMPENSA DE NUESTRAS OBRAS. Reconociendo sus crímenes, y la justicia con la que estaba pagando su terrible pena, de buena gana avergonzaría a su compañero de sufrimiento con el mismo sentimiento, que rápidamente le habría cerrado la boca. PERO ESTE HOMBRE NO HA HECHO NADA malo , [ houtos ( G3778 ) de ( G1161 ) ouden ( G3762 ) atopon ( G824 ) epraxen ...

41. Y de hecho, con justicia. Como podría pensarse que la reprensión fundada en la condena se aplica a Cristo, el ladrón aquí establece una distinción entre la condición de Cristo y la de él y su compañero, o reconoce, que el castigo que era común a los tres era justamente infligido en él y su compañero, pero no en Cristo, que había sido arrastrado al castigo de la muerte, no por su propio crimen, sino por la crueldad de los enemigos. Pero debemos recordar lo que dije hace un momento, que el ladrón dio una prueba de su arrepentimiento, como lo exige Dios de todos nosotros, cuando reconoció que ahora estaba recibiendo la recompensa debido a sus acciones. Sobre todo, debe observarse que la severidad del castigo no le impidió someterse pacientemente a terribles torturas. Y, por lo tanto, si realmente nos arrepentimos de nuestros crímenes, aprendamos a confesarlos voluntariamente y sin hipo...

32-43 Tan pronto como Cristo fue atado a la cruz, oró por aquellos que lo crucificaron. La gran cosa que murió para comprar y adquirir para nosotros, es el perdón de los pecados. Por eso oró. Jesús fue crucificado entre dos ladrones; en ellos se mostraron los diferentes efectos que la cruz de Cristo tendría sobre los hijos de los hombres en la predicación del evangelio. Un malhechor se endureció hasta el final. Ningún problema por sí mismo cambiará un corazón malvado. El otro fue ablandado al final: fue arrebatado como un tizón de la hoguera, y convertido en un monumento de la misericordia divina. Esto no anima a nadie a aplazar el arrepentimiento hasta su lecho de muerte, ni a esperar que entonces encuentre misericordia. Es cierto que el verdadero arrepentimiento nunca es demasiado tarde; pero es igualmente cierto que el arrepentimiento tardío rara vez es verdadero. Nadie puede estar se...

DEBIDA RECOMPENSA DE NUESTROS ACTOS - El castigo apropiado por nuestros crímenes. Habían sido bandoleros, y era solo que debían morir....

EXPOSICIÓN Lucas 23:1 El juicio ante Pilato: primer examen. Lucas 23:1 Y toda la multitud de ellos se levantó y lo condujo a Pilato. El Sanedrín ahora había condenado formalmente a Jesús a muerte. Sin embargo, las regulaciones romanas les impedían llevar a cabo su juicio. Una sentencia de capital en Judea solo podría infligirse como resultado de una decisión de la corte romana. El Sanedrín supuso, y como veremos con razón, que la sentencia que habían pronunciado sería rápidamente confirmada por el juez romano. Sin embargo, la condena del Sanedrín a la muerte fue ilegal desde el punto de vista judío. En los casos capitales, el juicio no se puede pronunciar legalmente el día del juicio. Pero en el caso de Jesús, el acusado fue condenado sin el intervalo legal que debería haber quedado entre

Y, DE HECHO, JUSTAMENTE ,. Por pecados cometidos contra la ley; Nuestra oración es justo, somos castigados rectos: lo que demuestra que tenía un verdadero sentido del pecado; Por donde es así, no solo habrá un reconocimiento de la ofensa, sino una reivindicación de la justicia de Dios, debería proceder a tratar de acuerdo con el demérito del pecado: porque recibimos la debida recompensa de nuestros hechos; Sin embargo, según la ley de Moisés, el robo no fue punado con la muerte, sino con una restauración, ya sea doble, o cuatro veces, o cinco veces, de acuerdo con la naturaleza de la misma; Ver Éxodo 22:1. Puede ser que estos hombres hubieran cometido asesinato junto con el robo: PERO ESTE HOMBRE HA HECHO NADA, NO HA HECHO NADA, ; o absurdo, irrazonable, malvado y detestable: no hizo lesiones a Dios, o al hombre; Persona o propiedad de ningún hombre; hice todas l...

Lucas 23:1 , _ y toda la multitud de ellos surgió, y lideró él a pilato. Y comenzaron a acusarlo diciendo, encontramos esta _. Poner en qué palabra te gustan los villanos Sinvergrel Nuestros traductores no pudieron encontrar una palabra mejor que esa palabra inexpresiva-expresiva «compañero. »« Encontramos comedores de la nación pervertido y prohibiendo dar homenaje a César, diciendo que él mismo es Cristo, un rey. »Cambian la carga, ya ves, ahora; Antes, era blasfemia, ahora es sedición. Lucas 23:2. _ compañero pervertido a la nación, y prohibiendo dar homenaje a César diciendo que él mismo es Cristo un rey. Y Pilato le preguntó, diciendo: ¿El rey de los judíos? Y él le respondió y le dijo: Lo dices. _. Otro de los evangelistas nos dice que le preguntó por primera vez a Pil

Y toda la multitud se levantó y lo llevaron ante Pilato. Y comenzaron a acusarlo, diciendo: A este lo encontramos pervirtiendo a la nación y prohibiendo dar tributo al César, y diciendo que él mismo es el Cristo [o el Mesías], un rey ( Lucas 23:1-2 ) Ahora fíjense, su acusación contra Él era una blasfemia: “Estás diciendo que eres el Hijo de Dios”. Cuando lo trajeron a Pilato para acusarlo ante Pilato, no hicieron esa acusación en absoluto ante Pilato. ¿Por qué? Porque sabían que Pilato lo tiraría. Usted dice: "Es su propio problema si sus propias supersticiones religiosas no llegan a la corte romana con eso". Entonces, cuando llegaron a la corte romana, vinieron con un conjunto completamente diferente de cargos. Los cargos ante la corte romana fueron los de pervertir a la nación, sediciosos. "Es un hombre que dijo que no deberías pagar impuestos al César". Eso no es cierto. Él

CAPITULO 23 _1. El hijo del hombre ante Pilato y Herodes. ( Lucas 23:1 )_ 2. Pilato se rinde a la voluntad del pueblo; Barrabás liberado y el hijo del hombre condenado. ( Lucas 23:13 ) 3. La crucifixión del Hijo del Hombre. ( Lucas 23:27 ) 4. El ladrón penitente. ( Lucas 23:39 ) 5. La Muerte del Hijo del Hombre. ( Lucas 23:44 ) 6. El testimonio del centurión. ( Lucas 23:47 ) 7. El entierro. ...

JUICIO ANTE PILATO Y SILENCIO ANTE HERODES ( Lucas 23:1-12 )...