Génesis 2:12

I. Si los hombres así lo quisieran, se podría ganar oro y no perder un alma. Y, por tanto, debemos tener cuidado de distinguir entre el oro y la sed de oro. El oro es como el resto de los dones de Dios, bueno o malo, según el uso que se haga de él. Por eso, no es de extrañar que las Escrituras hayan registrado que cerca del Paraíso había una tierra de oro. La tierra de Havilah puede existir todavía; el oro fino, el bedelio y la piedra de ónice pueden estar ahora enterrados profundamente bajo su superficie, o tal vez aún pueden estar yaciendo ignorados, como los tesoros de California o Australia no hace muchos años.

II. Sea como fuere, hay otra tierra cuyo oro es bueno, una tierra más lejana que el lejano oeste y las islas del mar, y sin embargo siempre cercana, accesible para todos, alcanzable por todos, donde ningún óxido corrompe y ningún ladrón se abre paso y roba. El oro de esa otra tierra es bueno, simplemente porque, aunque las palabras suenen como una contradicción, no es oro. Ha sido cambiado. En el mundo de arriba, lo que representa el oro es más precioso que el oro mismo, porque ni siquiera el oro puede comprarlo, aunque el oro pueda servirle.

III. El tesoro del cielo es el amor. El amor es el verdadero oro. Todo lo demás se empañará, molerá y devorará las almas de los que lo codician; pero el amor nunca. Es brillante y precioso aquí en este mundo: el fraude no puede despojarnos de él; la fuerza no puede privarnos de ella; es nuestra única felicidad segura aquí, y es la única posesión que podemos llevar con nosotros al mundo más allá de la tumba.

FE Paget, Sermones para ocasiones especiales, pág. 167.

Referencias: Génesis 2:15 . B. Waugh, Sunday Magazine (1887), pág. 486. Génesis 2:16 ; Génesis 2:17 . AW Momerie, El origen del mal, pág. 1; B. Waugh, Sunday Magazine (1887), pág. 136.

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