Hechos 6:11

El primer mártir cristiano. Mirar:

I. A Stephen como hombre. El tercer versículo nos da a entender que era un hombre de "informe honesto": literalmente, un hombre bien testificado del público le dio buen testimonio. (1) Esto significa que era un hombre honesto; y no solo honesto, sino que tenía reputación de ser honesto. (2) Pero las palabras implican además que era un buen hombre. Era bueno y parecía bueno. Un buen personaje debe ser claro como el cristal, o, para usar la ilustración bíblica, transparente como la luz, un personaje que los hombres no solo pueden mirar, sino también mirar a través y ver a Dios detrás y más allá.

II. Stephen como cristiano. (1) Estaba lleno de fe. (2) Estaba lleno del Espíritu Santo.

III. Stephen como diácono. (1) Estaba lleno de gracia. (2) Siendo así lleno de gracia, estaba necesariamente lleno de poder. (3) Además, hizo grandes maravillas y milagros entre la gente. Durante un tiempo, es la figura más prometedora e interesante de la antigüedad cristiana, y si poseemos su gracia, también deberíamos heredar su poder y hacer grandes maravillas, si no milagros, entre la gente.

IV. Stephen como un litigante. (1) No pudieron resistir la sabiduría con la que habló. (2) No pudieron resistir el espíritu con el que habló.

V. Stephen como prisionero. Su carácter de prisionero se expone en el undécimo versículo y los siguientes. Su discurso ante sus jueces fue notable: su apariencia corporal fue aún más notable. Todos ellos, "mirándolo fijamente, vieron su rostro, como si hubiera sido el rostro de un ángel".

VI. Esteban como mártir. En ninguna parte fuera de la religión del Nuevo Testamento contemplamos tanta majestad y mansedumbre, en la sombría presencia de la muerte. Los paganos pueden morir heroicamente, los cristianos solo mueren con perdón. Los paganos pueden morir valientemente, los creyentes en Cristo solo mueren divinamente. "Señor, no les imputes este pecado".

J. Cynddylan Jones, Studies in the Acts, pág. 135.

Referencia: Hechos 6:13 . EG Gibson, Expositor, segunda serie, vol. iv., pág. 423.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad