Isaías 51:6

I. Considere, primero, los cielos arriba y la tierra abajo, como temporales en sí mismos o con respecto a nosotros que debemos "morir de la misma manera". (1) Nuestro texto es el registro de una gran cita que se extendió a todo el universo circundante y lo sentenció a disolución y extinción. Sin suponer la aniquilación real de la materia, podemos hablar del universo como destinado a ser destruido, ya que los sistemas que han de suceder hasta el presente serán completamente diferentes y llevarán todas las huellas de una nueva creación.

Nos hemos acostumbrado a distinguir entre lo que consideramos fugaz y lo que consideramos perdurable, entre la roca y la montaña, la flor y la polilla. ¿No es un pensamiento confuso que, con un simple esfuerzo de Su voluntad, el Todopoderoso desquicia y disloca el asombroso mecanismo del universo, barre miríadas sobre miríadas de mundos estupendos y, sin embargo, sigue siendo Él mismo el gran "Yo Soy", el ¿Lo mismo cuando las estrellas y los planetas caen como cuando en el tiempo pasado ardieron a Su orden? (2) Nuestro texto marca una segunda forma en la que nuestra conexión con las cosas visibles, los cielos y la tierra, puede llegar a su fin.

"Los que en ella habitan morirán de la misma manera". Llega un día en que nuestra conexión con la tierra debe terminar con la muerte, cuando el sol debe salir sobre nosotros por última vez, aunque millones de ojos alegres aclamarán su salida al día siguiente. La simple consideración de que debemos morir pronto, y de que la muerte debe apartarnos para siempre de los objetos de los sentidos, debería bastar por sí misma para persuadirnos de la locura de vivir para el presente y no para el futuro.

II. Se establece un contraste entre Dios, Su salvación y Su justicia, y los cielos y la tierra. Parece que el propósito del pasaje es dar un carácter general a los objetos de la fe, distinguiéndolos de los objetos de los sentidos, el carácter de permanencia que se distingue del de declive. No necesitamos analizar con un escrutinio minucioso el significado exacto de las palabras "salvación y justicia".

"Incluyen claramente todas esas ricas misericordias y esos dones de gracia aquí y de gloria en el futuro, que se prometen a los que creen en Jesús y le encomiendan el cuidado de sus almas. Y así le dan el carácter de" eterno "a ese ciudad que tiene fundamentos, cuyo constructor y hacedor es Dios. Miren los cielos que son ahora, "se desvanecerán como humo;" miren abajo la tierra, "se envejecerá como un vestido". Su promesa, busca cielos nuevos y tierra nueva en los que mora la justicia: estos serán para siempre, estos no serán abolidos.

H. Melvill, Penny Pulpit, No. 2169.

Referencias: Isaías 51:6 . Preacher's Monthly, vol. ix., pág. 124; Literary Churchman Sermons, pág. 242.

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