Isaías 6:5

Estos versículos nos enseñan lo esencial de la verdadera adoración y del acercamiento aceptable a Dios. Y parecen indicar estos elementos esenciales como tres, que incluyen:

I. Un sentimiento de miseria personal. Para adorar verdaderamente, debe haber un sentido de nuestra propia nada y necesidad. El sentimiento de miseria es inducido primero por la contemplación de la santidad y majestad de Dios. Se ve aliviado por la condescendencia y la misericordia del Rey. No solo es santo. "La misericordia y la verdad se encuentran; la justicia y la paz se abrazan"; y en ese abrazo se dobla al hombre que se deshace y se le invita a que presente su ofrenda.

II. Un sentido de perdón. "Nuestro Dios es fuego consumidor", y así nuestra primera contemplación de Él es una que nos espanta y nos vence. Pero una postración un poco más ante el Santo muestra que el fuego es un fuego purificador, no para consumir al hombre, sino sólo para borrar de sus labios la inmundicia confesada. Con la unción del fuego santo en el labio, llega la nueva vida al corazón, y ahora el mortal puede mezclar sus alabanzas con los propios serafines.

III. Pero la adoración no está completa sin servicio. A la atribución del corazón y del labio hay que añadir la presteza y la obediencia de la vida. Hubo servicio para los serafines: volar con el carbón encendido. Y hay servicio para el vidente: volar con el mensaje vivo. "Aquí estoy; envíame". Aquí está la presteza de la obediencia. No hay ninguna pregunta curiosa sobre la naturaleza del servicio. El hombre se vuelve tan alado como el serafín.

A. Mursell, Luces y lugares emblemáticos, p. 72.

Referencias: Isaías 6:5 . HT Edwards, Christian World Pulpit, vol. xxi., pág. 353. Isaías 6:6 . JM Neale, Sermones sobre pasajes de los profetas, vol. i., pág. 17.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad