Comentario bíblico del sermón
Lucas 9:59,60
Las palabras de Nuestro Señor en el texto parecen a primera vista duras y severas. Muchos consideran que respiran el espíritu mismo de los movimientos e instituciones religiosos que disuelven los lazos más cercanos y sagrados de parentesco y afecto naturales por los intereses de la Iglesia y por la promoción de la vida religiosa individual.
I. Pero, ¿qué dijo nuestro Señor, y bajo qué circunstancias lo dijo? Es probable que el joven se enteró de la muerte de su padre mientras estaba con Cristo, porque, si hubiera estado en la casa de su padre cuando murió, la ley judía lo habría declarado ceremonialmente impuro y le habría impedido tener relaciones sexuales con otras personas durante algún tiempo. tiempo. Se enteró de la muerte de su padre mientras estaba con Cristo y quería regresar al funeral.
El padre estaba muerto y fuera del alcance de su afecto. El hijo realmente no podía hacer nada por él. Si había sido un buen hijo, ya había hecho por su padre todo lo que estaba en su poder; si había sido un mal hijo, ya era demasiado tarde para compensar la negligencia del pasado. Hay muchos casos en los que un deber imperativo claro requeriría que un hombre estuviera ausente incluso del funeral de su padre.
Si el duque de Wellington, en la mañana de la batalla de Waterloo, se hubiera enterado de que su padre había muerto y hubiera abandonado el ejército para volver a casa a enterrarlo, no sé qué le habría impuesto la ley militar, pero habría cometido un gran crimen. Hay deberes que se niegan a permitir que un hombre vaya a enterrar a su padre. Este hombre había sido llamado a tal deber. Parece haber sido seleccionado como uno de los setenta; porque nuestro Señor le dijo que iba a predicar el reino de Dios.
Pudo haber visto debilitado su propósito y haberse mantenido alejado de una obra grande y solemne, cuya oportunidad no volvería a ocurrir. Su padre no pudo sufrir por su ausencia, y nuestro Señor pone Su mano sobre él y le ordena que cumpla, incluso en la hora de su dolor, este gran servicio. "Deja que los muertos entierren a sus muertos".
II. ¿No hay algo duro en la forma en que nuestro Señor remite el entierro a los que no tenían vida espiritual? ¿No se parece esto al desprecio con el que muchas personas, que dicen ser espirituales, hablan de los que no tienen fe religiosa? Pero, ciertamente, ese no era el hábito de Cristo, y fue para ministrar a los espiritualmente muertos que este hombre fue llamado. Nuestro Señor nunca habló con despectiva indiferencia de los que estaban muertos en delitos y pecados; y fue el mismo anhelo de nuestro Señor de que pudieran resucitar de esa muerte espiritual a una vida nueva y mejor, lo que lo llevó a llamar a este hombre para que se apartara de lo que estaba haciendo y enviarlo a predicar el Evangelio. Toda esta narrativa sugiere que los momentos críticos en la vida de un hombre conllevan deberes críticos.
RW Dale, Penny Pulpit, nueva serie, No. 744.
Referencias: Lucas 9:59 . Homiletic Quarterly, vol. ii., pág. 554. Lucas 9:59 ; Lucas 9:60 . HM Butler, Harrow Sermons, pág. 255; W. Wilson, Cristo poniendo Su rostro para ir a Jerusalén, pág.
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A. Barry, Cheltenham College Sermons, pág. 164; Preacher's Monthly, vol. iv., pág. 61. Lucas 9 Expositor, 1ª serie, pág. 148; Parker, Commonwealth cristiano, vol. VIP. 515. Lucas 10:1 . Preacher's Monthly, vol. ix., pág. 98.
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